抛开后世层层附会的主观演绎，回到《尚书·康诰》的原始文本里，史实本就清晰：武王定都丰镐，周公在摄政期间，才于东国洛地初基营建新大邑。
这里明确写的是“邑”而非“京”，是“东国”而非后世附会的“中国”。这篇诰文本是周公向康叔交代治理殷民的准则，向当地民众发布的施政号令，核心是提出“明德慎罚”的治民理念，从头到尾没有半分“定鼎伊洛”“营建成周”的相关表述。
抛开后世层层附会的主观演绎，回到《尚书·康诰》的原始文本里，史实本就清晰：武王定都丰镐，周公在摄政期间，才于东国洛地初基营建新大邑。
这里明确写的是“邑”而非“京”，是“东国”而非后世附会的“中国”。这篇诰文本是周公向康叔交代治理殷民的准则，向当地民众发布的施政号令，核心是提出“明德慎罚”的治民理念，从头到尾没有半分“定鼎伊洛”“营建成周”的相关表述。
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