复旦大学教授王德峰再次语出惊人！他曾说：“我们再次出现了如孙中山当年说的‘一盘散沙的中国人’的局面。普遍的信任危机，各种丑恶的社会现象不断出现。无论是少数成功者还是多数弱势群体，没有一个阶层有生命幸福感......”字字诛心，振聋发聩！
 
王德峰在复旦的哲学公共课，向来有个接地气的外号叫“香烟哲学课”。

他站在讲台上不摆学者架子，点一支烟就能从宋明理学讲到当下市井生活。

这番话不是他为博流量刻意说的狠话，是课堂上聊社会心态时的真心感慨。

当时台下坐了上百个学生，没人交头接耳，整间教室安安静静听他讲完。
 
常有人说他一个哲学教授，不好好讲书本知识，总扯这些社会闲事。

可听过他课的人都知道，他讲的哲学从来不是飘在天上的空概念。

他总说哲学要落地，要能解释人心里的困惑，能看懂眼前的世道人心。

这话能传得这么广，无非是戳中了很多人藏在心里没说出口的感受。
 
就拿日常买菜这点小事来说，很多人都有过类似的经历。

看着摊主把秤摆得明明白白，称出来的菜看着分量也足够。

回家拿自己的秤一称，往往少了一两半两，找回去对方还不认账。

次数多了，大家再买菜都要自带小秤，或者反复盯着秤表盘确认。

卖菜的小贩也有自己的难处，摊位费年年涨，进货价也跟着往上涨。

他们觉得自己要是实打实给够分量，一天忙下来赚不到几个钱。

两边都有自己的道理，可一来二去，人和人之间的信任就慢慢变薄了。

这点小事不起眼，可每天都在菜市场、社区小卖部里一遍遍上演。
 
前几年有个挺出名的新闻，小伙子下班路上扶起了摔倒的大妈。

他本来是出于好心，结果被大妈家属一口咬定是他撞的，还要赔医药费。

最后调了路边的公共监控，才彻彻底底还了小伙子一个清白。

这事过去很久了，可留下的影响，到现在还没完全从大家心里散去。
 
现在不少人在路上看到有人摔倒，第一反应不是立刻上前去扶。

是先看看周围有没有监控，或者掏出手机录段视频再迈步过去。

不是人心变冷了，是大家都怕自己的善意，最后换来说不清的麻烦。

善意本身从来没变，只是外面多套了一层厚厚的自我保护壳。
 
职场和生意场上的信任，就更经不起细细推敲了。

几个好朋友凑钱合伙开公司，刚开始创业时同吃同住，比亲兄弟还亲。

等生意慢慢做起来，赚到钱了，反而开始互相猜忌，互相提防算计。

最后因为股权和分红闹上法庭，十几年的交情说散就散了。
 
普通上班族的日子也不轻松，办公室里表面看着和和气气的。

大家平时一起吃饭一起吐槽，可真遇到涉及利益的事，没人敢说真话。

你随口说的一句抱怨，可能转头就被添油加醋传到领导耳朵里。

时间长了，人人都学会了藏着真心，说场面话，做表面功夫。
 
外人眼里的成功人士，日子也没想象中那么好过。

那些开公司的老板、大厂里的高管，手里握着不少资产，看着风光无限。

可他们每天要应付各种应酬，酒桌上称兄道弟，心里都在盘算利益。

想找个能说句真心话的人，翻遍整个通讯录，都找不到合适的人选。
 
他们怕市场行情变，怕政策调整，怕身边的合作伙伴背后捅刀子。

甚至连亲戚朋友，也分不清人家是冲你这个人来的，还是冲钱来的。

钱赚得越来越多，觉睡得越来越少，心里的踏实感却越来越少。

说他们没有幸福感，不是矫情，是很多人真实的生活状态。
 
至于大多数普通老百姓，日子过得就更紧绷了。

在工厂上班的怕被裁员，开小店的怕没生意，每天一睁眼就是各种开销。

家里孩子上学，怕进不了好学校，怕老师对孩子不上心不负责。

老人去趟医院，总担心医生开多余的检查，拿没用的贵药。
 
每个人都在自己的生活里，提着一颗心小心翼翼过日子。

大家都在努力赚钱，可赚了钱也没觉得有多安心多踏实。

以前常说安居乐业，现在很多人连“安心”两个字都觉得很奢侈。

就像王德峰说的，不管处在哪个阶层，都很难找到踏实的幸福感。
 
王德峰研究了一辈子中国哲学，尤其偏爱儒家的传统思想。

他常说传统中国人的幸福感，从来不是单靠金钱堆砌出来的。

以前的熟人社会里，邻里之间互相帮衬，谁家有事大家都伸手搭一把。

人活在人情和信义里，有归属感，就不会觉得自己是孤零零的个体。
 
那时候家里大人出门，把孩子托付给邻居照看半天，根本不用担心。

借邻居几十块钱，不用打欠条，到日子肯定会主动还回去。

大家知根知底，做事都讲个脸面，坏了信义就没法在圈子里立足。

那种踏实感，是现在很多住在高楼里的人，体会不到的东西。
 
这几十年我们的城市发展得太快，熟人社会的结构慢慢就散了。

成千上万的人从老家涌到大城市，身边接触的全是陌生的面孔。

人和人之间的相处，更多靠规则和契约维持，少了人情的温度。