李尧臣（1876年～1973年），河北冀县(今衡水市冀州区)李家庄人，是清末镖师，爱国武术家，三皇炮捶第五代传人。

燕赵大地习武风气绵长，少年李尧臣先练太祖拳，十八岁进入京城赫赫有名的会友镖局，拜宋彩臣潜心修习三皇炮捶。刀枪、骑战、暗器、近身搏杀尽数打磨纯熟，数十年奔走南北押镖，穿行戈壁险隘，数次遭遇匪徒劫掠，凭借一身功夫护下镖物，江湖人称“最后的镖王”。
火器普及、铁路贯通之后，传统镖行失去生存根基。1921年会友镖局宣告解散，延续数百年的镖师行当走向落幕。离开镖局的李尧臣没有封刀归隐，在北京天桥创办武术茶社，敞开大门传授武艺，让寻常百姓也能接触正统国术。

国土沦陷的危机到来，习武之人找到了真正的战场。二十九军军备匮乏，弹药供给捉襟见肘，佟麟阁专程登门邀请他出任部队武术总教官。已经五十七岁的李尧臣放下武社事务，奔赴军营。反复研究日军刺刀拼刺的招式特点，融合六合刀法与三皇炮捶发力方式，创编简洁高效的无极刀法。整套技法摒弃花哨架势，专攻近距离破防，普通士兵短时间便能掌握核心招式。

喜峰口战役，手持大刀的战士趁着夜色奔袭敌营，无极刀法在近战之中发挥巨大威力，重创来犯日军。大刀队一战名扬全国，无数国人被这场胜利鼓舞，很多人铭记二十九军将士的英勇，却很少知晓这套杀敌刀法背后，站着一名从前走镖的武林前辈。

北平沦陷之后，李尧臣拒绝为日寇效力。日军多次威逼利诱，逼迫他出面主持武道擂台，企图借此粉饰侵略。一次被强行邀约与日本武士比武，拳脚、器械两场较量，对手接连落败。即便身处险境，他不曾屈服，始终守住民族底线，后来辗转隐匿，躲避敌人持续的胁迫。

如今网络之上，围绕传统武术的争论此起彼伏。一部分人痴迷渲染脱离现实的传奇桥段，另一部分仅凭片面印象否定传统技击。回看李尧臣的一生，足以跳出这种极端对立。武术从来不是舞台上的表演套路，危难时刻可以化作保家卫国的力量。武技只是工具，支撑武者走下去的，永远是胸中的家国大义。

许多江湖武师一辈子追求擂台名声，李尧臣截然不同。镖师生涯守护财物，国难当头奔赴军营守护山河。晚年岁月平静度日，坚持整理三皇炮捶拳谱，悉心传授门下弟子，尽力留住濒临散失的武学脉络。九十七载人生路，走过清末乱世、烽火抗战，见证时代几番更迭。

一身武艺，半生江湖，最耀眼的功绩不在镖局，不在武场擂台，而在长城前线的硝烟之中。古往今来真正受人敬重的武者，不只拥有过硬拳脚，更怀有宁折不弯的民族骨气。

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