资本和资本主义的争论
权力和资本关系的讨论，有人认为是一体两面，都是权力的一种表现形式，即政治权力和经济权力；而另一种观点认为，资本在没有上升到主义时，其作为生产资料有其不可替代的价值。
一、资本是土地厂房机器技术之类的生产资料，和劳动结合产出价值，满足人的生活需求，没有天然的政治属性。
然而，问题在于资本掌握在谁的手里。——所谓"掌握"，就是权力本身。
掌握在国家手里，就是国家资本主义，掌握在个人手里，就是资本主义，掌握在劳动人民手里，就是社会主义。
即由物的属性必然最终标定为人的属性，决定人与人之间关系。
我们不能脱离资本的存在基础——人类的生产活动本身，也必然影响甚至决定人与人之间的关系，最终成为人类社会形态的决定性因素。
因此，有些人单独拿出资本物的属性说它的"无辜"，进而为资本的个人占有者——地主、资本家辩护，这是机械的片面的认知。对事物的认识必须将之放在其自身所处的环境中，才有可能全面辩证。
二、由资本到资本主义
生产资料的所有权决定社会制度，社会运行方式，以及人与人之间的关系。
自然而然发展的资本，最终必然向"主义"迈进，进而成为主宰力量——资本家作为统治阶级的资本主义社会制度。
这就是从封建社会转换成资本主义的历史必然过程。
由物的属性——土地厂房机器设备等转化为人的属性，决定性在于生产方式，或者说生产关系。
生产力发展，大规模的社会化生产不可避免，因此从这个角度来讲，人与人之间的关系本应是互助合作，共享劳动成果。
然而问题在于，生产资料私人占有，最终必然形成"合理的"剥削。——资本家出物，雇佣劳动者出力；资本家承担投资风险，劳动者议价不承担投资风险。这也是有些人津津乐道的资本家的"付出"。
风险即"投资"，资本家赚更多的钱天经地义。
然而问题有几：
1.投资风险最终表现为极少数资本家成功，大多数资本家失败，最终形成垄断资本，掌握绝对的经济权力，自然而然会向政治权力渗透，甚至决定政治权力本身；
2.对人与人之间关系的异化。社会化大生产所需要的平等的互助合作的人与人之间的生产关系，异化为剥削关系。而资本追求更多的剩余价值也必然要求人与人之间的关系是分散的、原子化的，这样才能使资本的议价权最大，这也是为什么说工会是资本家最大的对手的原因。
三、成熟的资本主义
个人主义泛滥，意味着资本主义发展到最后阶段。
推翻封建制度需要资产阶级这一新生力量抱团，然而这个抱团只是为达到特定的目标的投机性的。一旦掌握政权，以"自我"为中心的价值观便取而代之。
资本是"天然的正确"，这是资本原生论者的观点。
资本天然的逐利性必然基于个人主义，这也是为什么资本家之间也要大鱼吃小鱼的根本原因——这一阶级属性必然最终导致形成垄断，内部淘汰直至极少数人——最大的唯几的甚至唯一的资本家。
资本依附于占有者，扩张性、垄断性以及导致制度的腐朽性，将个人主义推崇到极致。
个人主义表现形式多种多样，拜金、享乐、物质化金钱化，实质是资本主义制度本身对人的异化、对人与人之间关系异化的原因和结果。
"物质文明"——物质极大丰富，然而制度本身造成的贫富悬殊，使普通劳动者无力消费劳动成果，经济危机爆发。
基于个人主义的所标榜的自由民主最终因为普通大众经济权力的丧失使之成为伪自由、伪民主。
没有站在生产资料公有制这一平等的基础上，所有的自由民主都必然被异化和变质。
经济权力和政治权力本为一体。
因此，什么样的土壤结什么样的果实。
资本主义的掘墓人为什么要强调团结起来，要结党组建工会，就是被压迫阶级的天然的思想和行动的反抗。
而掘墓人的"主义"必然是与个人主义相反的集体主义、共产主义。
理想是所有人的联合——消灭了剥削的自由人的联合。
资本最终回归了它的物的属性，如同权力一样，服务于人民的工具而非剥削压迫的工具和手段。
主义被消灭。
任何一点向这个方向的努力，都是进步，反之即后退。