一诺重千金，一生守一心。一言山可移，寸心石不转。梅开无假意，诺重有初心。推荐给
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国学文化鉴的文章
诚信守诺的故事，太史公还记录了 “季札挂剑” 。出自《史记·吴太伯世家》，核心就
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“人活到通透，不过四句分寸： 对父母只尽孝，不生共情，免得徒生愧疚； 对伴侣只共
“人活到通透，不过四句分寸：
对父母只尽孝，不生共情，免得徒生愧疚；
对伴侣只共
六十岁了，敬60岁的自己 今天是自己60岁生日，回顾这说短也短说长也长的60年，
六十岁了，敬60岁的自己
今天是自己60岁生日，回顾这说短也短说长也长的60年，
太史公笔下记录的识人“五视法”你知道吗？ 居视其所亲，富视其所与，达视其所举，穷
太史公笔下记录的识人“五视法”你知道吗？
居视其所亲，富视其所与，达视其所举，穷
百年大小荣枯事，过眼浑如一梦中。 这句诗出自道教全真派掌教丘处机的《落花》
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下面这些名言放在一起，核心都在讲物质与精神、境遇与操守的关系：人不能被贫穷困
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“以诚感人者，人亦诚而应”出自北宋理学家程颐，意思是真诚待人，别人也会真诚回应。
“以诚感人者，人亦诚而应”出自北宋理学家程颐，意思是真诚待人，别人也会真诚回应。
“以诚感人者，人亦以诚而应。以术驭人者，人亦以术而待。” 意思是：用真诚感动
“以诚感人者，人亦以诚而应。以术驭人者，人亦以术而待。”
意思是：用真诚感动
我们把“生存还是毁灭，这是一个问题 ”这个文学名著名句用作对联，你会选择用那个
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探讨莎士比亚名句“生存还是毁灭”的深层内涵，指导人生个人与群体，生物与宇宙的生存
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世事如棋，让一着不会亏我； 心田似海，纳百川方见其容。 这是一副劝人宽厚待人的
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心田似海，纳百川方见其容。
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松风入门山琴挂壁，溪月照影茶铫小声。 这副对联出自清代著名画家、诗人钱杜（17
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保定莲花池旁那副对联 元人黄清老，字子肃，号樵水，著《雪夜直宿玉堂》一律，乃供职
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元人黄清老，字子肃，号樵水，著《雪夜直宿玉堂》一律，乃供职
修身好楹联： 强恕而行 乐善不倦，修已以敬 非礼勿言。 这幅对联把儒家修身的
修身好楹联：
强恕而行 乐善不倦，修已以敬 非礼勿言。
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民国对联：芳樹垂綠葉 好鳥鳴高枝 款識：煥堂先生法家正。于右任。 鈐印：于
民国对联：芳樹垂綠葉 好鳥鳴高枝
款識：煥堂先生法家正。于右任。
鈐印：于
欣赏一副格调清雅、兼具修身与处世智慧的经典哲理对联，自我警醒的修身座右铭。 持
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持
学识如竹添雅韵，处世如梅傲寒霜 学识如竹添雅韵。读书求知，不是为了卖弄
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古对联之“香” 藏于宜昌博物馆的清代刘永亨行书对联： 上联：室有芝兰其香自韵 下
古对联之“香”
藏于宜昌博物馆的清代刘永亨行书对联：
上联：室有芝兰其香自韵
下
修身如兰生静气，养德若水润清心 修养身心要像兰花一样清静高洁、涵养静气，修养品
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