有学者认为，叙利亚的米坦尼（Mitanni）王国是“走出印度”向西迁徙浪潮的产物！

米坦尼人是在《梨俱吠陀》时期（公元前3300-1900年）之后离开萨拉斯瓦蒂-印度河（Sarasvati-Sindhu）文明区域的。

最引人注目的发现之一是在哈图萨（Hattusa）的赫梯（Hittite）档案中发现的一份马匹训练手册。其作者基库利（Kikkuli）自称为来自米坦尼地区的驯马师。

这份手册主要用赫梯语写成，描述了驯马的方法，并包含“aika、tera、panza、satta”和“nawa”等数字词汇，分别意为一、三​​、五、七和九。这些词与梵语数字“eka、tri、pañca、sapta”和“nava”极为相似。

此外，这些词汇还带有晚期《梨俱吠陀》诗歌的典型特征。

这证实了迁徙是从萨拉斯瓦蒂-印度河地区（《梨俱吠陀》区域）在晚期《梨俱吠陀》时期（公元前2600-1900年）期间或之后进行的，而不是米坦尼人在《梨俱吠陀》时期之前从叙利亚进入印度的。

进一步的证据来自公元前14世纪赫梯国王苏皮卢利乌马一世（Šuppiluliuma I）与米坦尼统治者沙蒂瓦扎（Šattiwaza）之间缔结的一项条约。

该条约援引密特拉（Mitra）、伐楼拿（Varuna）、因陀罗（Indra）和纳萨蒂亚（Nasatyas）作为见证神祇。这些神祇同样出现在《梨俱吠陀》中。

包括图什拉塔（Tušratta）和沙蒂瓦扎（Šattiwaza）在内的几位米坦尼王室成员的名字，似乎也与印度-雅利安语系存在语言学上的联系。

综合来看，这些发现表明，与印度-雅利安语言及宗教传统相关的人群，在古代近东的政治与文化生活中发挥了作用。

公元前2200-1900年间萨拉斯瓦蒂河的衰落，以及公元前1900年哈拉帕文明从成熟期向晚期过渡的衰退，导致了萨拉斯瓦蒂地区人口向恒河流域的迁徙，从而孕育了印度的史诗（Itihasas）；与此同时，米坦尼统治者则是那些从萨拉斯瓦蒂地区向西迁徙的人群的后裔。