8月20日，日本防卫大臣小泉进次郎访问印度期间，专程前往新德里国家战争纪念碑献花，向印度阵亡将士致敬。这个行程背后，和他前几天对靖国神社的参拜有什么联系呢？

首先，小泉这一次访问的印度国家战争纪念碑，位于新德里印度门附近，由莫迪政府于2019年正式启用，主要纪念印度独立后在历次战争、边境冲突、维和及反恐行动中阵亡的军人，包括1947—48年印巴战争、1962年中印边境冲突、1965和1971年印巴战争、1999年卡吉尔冲突以及斯里兰卡维和行动等。阵亡者姓名刻于“牺牲之环”等纪念设施上。它与印度门主要纪念一战及殖民时期牺牲者不同，突出的是独立后的民族国家叙事和对现役、退役军人的国家荣誉。总体而言，该纪念碑在国际政治争议上相对有限，与因合祀甲级战犯而具有特殊历史和政治争议的靖国神社存在本质区别。

那么，为什么小泉进次郎此时在印度献花值得关注？关键在于时间节点。小泉进次郎8月15日刚刚参拜靖国神社，5天后就在印度国家战争纪念碑献花。两次仪式虽然对象和历史背景完全不同，但日本方面可以借此强化一个共同叙事，即把靖国参拜与其他国家纪念阵亡将士的行为统一包装为“向为国牺牲者致敬”。这实际上是在国际场合不断扩大“各国都有战争纪念设施”的叙事，试图淡化靖国神社自身因甲级战犯合祀而具有的特殊历史性质。

从高市早苗内阁的整体政策取向看，在印度等友好国家主动参加类似纪念仪式，不只是外交礼节，也具有一定的话语铺垫作用。通过将日本的靖国参拜放进“各国纪念阵亡将士”的普遍框架，日本可以逐步塑造“日本也只是进行正常国家追悼”的国际认知，从而削弱中、韩等国批评靖国参拜的舆论空间。尤其是小泉进次郎前后两次行动相隔仅5天，更容易形成这种“对应关系”。

不过说到底，日本的这个策略，本质上还是历史问题上的双重标准。日本在各国参访战争设施时，主要还是集中于各国自身国内战争或者一战，对于二战尤其是与日本相关的侵略战争时，还是尽可能回避。高市早苗在之前访问韩国时，就并未参访任何战争纪念设施。而更加具有指标意义的是，如果高市11月来深圳出席APEC峰会，她会参访任何与抗日战争相关的设施并献花吗？这当然是不可能的。