婉容嫁给溥仪的时候，大清气数都尽了，都是傀儡了，为什么婉容的家人还要把她嫁给溥仪呢？

其实很重要的一点是，婉容家里是满清重臣，对于她家来说，溥仪不仅仅是废帝，也是他们的族长，皇帝可以废黜，族长只需要族人认可就行。溥仪当时仍然是旗人的名义上的共主。

我看过溥仪带着他后面娶的老婆去弟弟家里，就是娶了日本老婆那个弟弟，家里欣赏画和喝茶，那时候溥仪已经是普通人，但他走前面那几位都跟后面，他抽烟弟弟马上点烟，要喝茶弟媳妇马上倒茶。

不是婉容爱皇帝，能见到皇帝一面够吹一辈子牛了，哪怕是曾经的皇帝。

再说溥仪的家世。你想想，一个三岁登基的孩子，退位后住在故宫里，每年几百万两银子的优待费，身边太监宫女排着队伺候，吃的是天下最好的厨子做的菜，玩的是全中国独一份的玩意儿。

这种日子，别说在1920年代，就是搁在现在，你问问那些挤地铁上班的姑娘，愿不愿意嫁？答案不言自明。

你别看史书上写溥仪后来落魄，可那“落魄”是跟皇帝比，不是跟卖儿卖女的老百姓比。他被赶出故宫后去天津，住在日租界的洋房里，出门有汽车，回家有暖气，吃西餐有厨师，打网球有球童。

你回头看看1930年代的河南，灾民饿得啃树皮，一个亲生的闺女换不了一斗米。这时候你要是跟那灾民说溥仪“挺惨”，他大概会用最后那点力气朝你吐口唾沫，惨？你能把那份“惨”给我吗？

那些皇家贵胄再怎么倒霉，倒霉的是一份体面、一种生活方式；老百姓倒霉，丢的是命，是整个家谱上那些名字。

所以现在有些文艺作品，喜欢拍溥仪的孤独、婉容的落寞、宫里那些女人的凄凉。镜头晃过去，金碧辉煌的大殿里，一个穿着旗袍的女子对着镜子垂泪，配一段哀伤的音乐。观众跟着感慨，觉得那真是人间悲剧，实际那算什么？

历史的残酷在于，它只记得住那些有名有姓的人，那些被时代碾碎的百姓，连一个标点符号都留不下。

所以我不爱听人轻飘飘地说“跟溥仪结婚下场惨”。惨不惨是相对的。你站在金字塔尖往下看，觉得底下的人都一样；可你站在塔底往上看，那尖上的人就算摔下来，也比底下的人站得高。皇家子弟再怎么折腾，肚子是饱的，脊梁骨是直的。