儒家文化里存在“感不杀之恩”的逻辑:对方本可以伤害你,但选择不下手,你便要心怀感恩。这本质上是一套允许相互伤害的社会环境,内卷就依托一条条鄙视链实现人与人之间的互相倾轧。就算人爬到鄙视链的顶端,得到的也不是关爱,仅仅只是免于被他人伤害的特权。人遭受伤害之后,就需要疗愈修复,过往的创伤需要消解。这也造就东方世俗社会的轮回特质,人与人持续互相伤害,不断循环往复,直到背后的焦虑、恐惧这类情绪能量消耗完毕。整体是能量向内消耗,属于典型的内耗型文化。
儒家文化里存在“感不杀之恩”的逻辑:对方本可以伤害你,但选择不下手,你便要心怀感恩。这本质上是一套允许相互伤害的社会环境,内卷就依托一条条鄙视链实现人与人之间的互相倾轧。就算人爬到鄙视链的顶端,得到的也不是关爱,仅仅只是免于被他人伤害的特权。人遭受伤害之后,就需要疗愈修复,过往的创伤需要消解。这也造就东方世俗社会的轮回特质,人与人持续互相伤害,不断循环往复,直到背后的焦虑、恐惧这类情绪能量消耗完毕。整体是能量向内消耗,属于典型的内耗型文化。