我经常和日本人打交道，我发现国人对日本存在严重误解，某些认知可以说错的离谱。日本人反思二战侵略。日本人对二战有深刻反思，只不过他们反思的是，一不该和德国结盟，二不该发动珍珠港挑战比自己强大的多的美国。至于对中国的暴行，那只是背景板，弱肉强食你弱小所以活该。

心态不是凭空来的，它藏在一件件具体的历史事件里。

1931年九一八事变爆发后，日本关东军迅速控制了东北大部。军部为了给占领套上"民族自决"的合法外衣，急需在东北扶植一个傀儡政权，末代皇帝溥仪成了最理想的人选。

时任奉天特务机关长的土肥原贤二，因手腕精明在日本情报界素有"东方劳伦斯"之称，奉命前往天津秘密执行这项任务。

1931年11月初，土肥原贤二多次前往天津日租界静园，向溥仪极力鼓吹前往东北"复辟"的前景。溥仪内心清楚，跟着日本人走绝不是什么好出路，态度一直摇摆。

天津各国租界交错，直接动手可能引发国际干涉，土肥原贤二于是盘算了另一套方案——先制造混乱，再趁乱下手。

11月8日深夜，土肥原贤二用重金雇来的地痞和便衣武装，突然袭击天津公安局和市政府，全城陷入戒严，史称"天津事件"。

就在这片人为制造的乱局里，溥仪被安排藏进一辆汽车的后备箱，秘密驶出静园，换乘汽艇，最终在塘沽码头登上了日本商船"淡路丸"号。

11月13日，溥仪被送抵辽宁营口，随即软禁于旅顺。

1932年3月，伪"满洲国"正式宣告成立，东北三省及三千多万中国同胞，就此沦入长达十四年的殖民统冶。

日本右翼日后把这段历史包装成"满洲民族自决"，一个被塞进后备箱偷运出境的皇帝，究竟代表了谁的意志，每个人心里都有数。

战后，土肥原贤二在远东国际军事法庭上，正是以策划这段历史为核心罪证，被判处绞刑。

六年后，更难以遮掩的事在南京发生了。

1937年8月淞沪会战爆发，军部将退役大将松井石根重新起用，先后出任上海派遣军司令官和华中方面军司令官。拿下上海后，松井石根力主不顾大本营原定的推进范围，坚持向南京进军。

12月13日，南京城破。

松井石根当时以病休名义留在苏州，但入城仅四天后，松井石根便骑码进入南京，举行了盛大的"入城式"。

此后的六周，松井石根通过军方内部报告和驻华西方外交官的多次交涉，对部队在城内的暴行了解得一清二楚，却始终没有发出任何制止命令，直到1938年2月被军部召回日本。

"邪恶之所以得以盛行，只因善良的人选择了袖手旁观。"这句话出自英国政治家埃德蒙·柏克，用在松井石根身上，几乎是最准确的写照。

东京审判期间，中国法官梅汝璈全程参与对松井石根的庭审。

1948年12月23日凌晨，松井石根在东京巢鸭监狱被执行绞刑。那份判决书本身，就是国际社会对这段历史最明确的法理定论。

然而故事没有在这里结束。

1978年7月，曾任旧日本海军少佐的松平永芳，出任靖国神社第六代宫司。松平永芳政治立场极端，曾公开表态，认为必须否定东京审判的历史观，否则日本民族精神就无法复兴。

上任仅三个月后，1978年10月17日，松平永芳趁秋季大祭之机，在没有任何公开通告的情况下，将东条英机、土肥原贤二、松井石根等14名甲级战犯，以"昭和殉难者"的名义，秘密供奉进靖国神社。

此事直到1979年4月才被《朝日新闻》披露，随即引发中国、韩国等亚洲国家的强烈谴责。

更耐人寻味的细节出现在2006年：日本宫内厅长官富田朝彦遗留的私人备忘录被公开，据记录显示，昭和天皇裕仁得知甲级战犯被秘密合祀后极为不满，此后直至去世，再未踏足靖国神社一步。