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全网瞬间热议!日本首相高市早苗远赴澳大利亚下跪献花,被日媒大肆包装成反省历史的举

全网瞬间热议!日本首相高市早苗远赴澳大利亚下跪献花,被日媒大肆包装成反省历史的举动,不少舆论呼吁其该到南京向遇难同胞忏悔。对此吕超教授直言表态,中国从不缺真诚道歉,却没有政客作秀的表演场地,高市早苗根本不必假意来南京下跪。
 
事情的起因,要从5月4日那场传遍全球的“下跪献花”说起。
 
当天,正在澳大利亚访问的高市早苗,专程前往堪培拉战争纪念馆,在无名战士墓前双膝跪地,毕恭毕敬地献上鲜花、低头默哀。这一幕被日本官方媒体全程记录,大肆包装成“直面历史的忏悔之跪”,甚至有日媒吹捧这是复刻了当年德国总理勃兰特的“华沙之跪”,能为日本赢得国际社会的谅解与尊重。
 
画面一出,不少不明真相的人还真以为,这位一贯强硬的日本右翼政客,终于肯为日本二战的侵略罪行低头认错了。更有舆论直言,既然能在澳大利亚下跪,高市早苗更应该到中国南京,在30万大屠杀遇难同胞的英灵前下跪谢罪。
 
可谁也没想到,就在舆论热议之际,吕超教授直接戳破了这场表演的窗户纸,掷地有声地说出了那句:中国没有表演场地,高市早苗不必来南京下跪了!
 
这句话听着像是拒绝道歉,实则恰恰点透了这场“下跪戏码”最核心的荒谬之处。因为高市早苗这一跪,从头到尾就没有半分真心的忏悔,只有赤裸裸的政治投机,和刻在骨子里的历史双标。
 
先看看这场下跪背后,那些被日媒刻意藏起来的时间巧合。
 
就在她远赴澳大利亚下跪的两周前,4月21日,高市早苗刚以日本内阁总理大臣的名义,向供奉着14名二战甲级战犯的靖国神社供奉了祭品;仅仅一天后,她又通过自民党官员,以私人名义向靖国神社供奉了祭祀费用,而就在同一天,126名日本跨党派国会议员集体参拜了靖国神社。
 
前脚还在为双手沾满亚洲人民鲜血的甲级战犯“招魂祭拜”,后脚就跑到南半球的澳大利亚下跪“忏悔战争”,这种前后矛盾的操作,哪里有半分对历史的敬畏?
 
更让人不齿的是,高市早苗的“忏悔”,从来都是挑对象、看场合的。
二战中,日军空袭澳大利亚达尔文港,造成约235人遇难,这是她下跪的缘由。
 
可在那场持续14年的侵华战争中,中国有3500多万同胞伤亡,仅南京一座城市,就有30万手无寸铁的平民被日军疯狂屠杀,20多万中国妇女被强征为慰安妇,无数家庭支离破碎,无数村庄被烧成灰烬。这些比澳洲战场深重千百倍的血债,高市早苗却从未有过半分歉意,甚至连最基本的事实都不肯承认。
 
从1993年踏入日本政坛开始,高市早苗就是日本右翼势力里的“急先锋”。她公开否认南京大屠杀的史实,质疑强征慰安妇的历史铁证,甚至妄称九一八事变后日本的侵略行为是“自卫战争”。她不仅前后参拜靖国神社超过10次,还公然批评日本战后反思侵略罪行的“村山谈话”,甚至为美化希特勒的书籍作序,和新纳粹政党头目合影,劣迹斑斑,罄竹难书。
 
一个连侵略事实都不肯承认的人,你指望她的下跪里有半分忏悔?一个连南京大屠杀30万遇难者都不肯正视的人,就算真的来到南京跪下,也不过是换了个场地的表演,只会让30万亡魂更加蒙羞。
 
说到底,高市早苗这一跪,跪的从来不是战争死难者,而是西方阵营的入场券,是美澳同盟的信任票,是日本军事正常化的投名状。
 
她选在澳大利亚下跪,就是算准了这里不会逼她承认南京大屠杀,不会逼她直面731部队的反人类罪行,不会逼她为强征劳工、慰安妇问题道歉。在这里跪下,不用付出任何政治代价,却能轻松换来西方媒体的“正面评价”,拉拢澳大利亚在矿产合作、地缘政治上的支持,为自己推动修宪、解禁集体自卫权、扩军备战铺路。
 
就在下跪献花的两天后,5月6日,日本自卫队就在美菲联合军演中,从菲律宾境内发射了两枚进攻型反舰导弹,击沉了海上靶舰。这是二战结束后,日本首次在境外发射进攻型武器,其军国主义复苏的野心,早已昭然若揭。
 
而吕超教授那句“中国没有表演场地”,恰恰给了这场虚伪的表演最致命的一击。
 
中国人民从来不是不通情理,我们愿意接纳真心的道歉,却绝不接受逢场作戏的表演。当年勃兰特的华沙之跪,之所以能赢得世界的尊重,是因为德国早已从法律上清除了纳粹余孽,从社会上完成了对法西斯主义的全面清算,从国家层面彻底承认了战争罪行,用实实在在的行动完成了忏悔与赎罪。
 
可日本呢?70多年过去,甲级战犯依然在靖国神社里享受国家级供奉,历史教科书里的侵略罪行被不断篡改美化,和平宪法被一步步架空,军费连续14年增长创下历史新高,军国主义的幽灵从未散去,反而在高市早苗这类右翼政客的操弄下,一步步死灰复燃。
 
没有对历史的深刻反省,没有和军国主义的彻底切割,没有对受害国的真诚赎罪,任何形式的下跪,都只是自欺欺人的政治作秀。
 
我们要的从来不是一个日本政客在镜头前弯下膝盖的动作,我们要的是日本政府正视历史、承认罪行的态度,要的是他们停止为军国主义招魂、停止扩军备战、停止挑衅周边国家的行动。