探春回来，不能说是“顶撞”，就是“分辩”，因为是“陪笑向贾母道”，态度很尊敬。

探春为什么回来分辩，是因为这个场合需要一个人来分辩——不仅王夫人需要，贾母也需要，探春自己更需要。

探春的需要很容易理解：她一直努力上进，极力要摆脱“愚妾”母亲的影响，当然应该向王夫人靠拢。作为荣国府的当家人，王夫人在那个环境，就代表着礼法与规矩。替王夫人说话，就是靠拢王夫人的最好手段，也必将收到最好效果——当时王夫人没感谢探春，她可是记在心里的。第二年凤姐病倒，王夫人提拔探春管家，给她大展拳脚展示才华的机会，正是这次进言埋下的种子。

王夫人的需要更加明白：贾赦夫妻谋娶鸳鸯，是“算计”贾母，跟王夫人无关。可是贾母是长辈，贾赦邢夫人与贾政都是晚辈，可以划分为两个阵营。贾母向她发火，她作为个体，是冤枉的；作为“晚辈阵营的一员”，又不能算冤枉。所以她“不敢辩”。

她又冤枉又“不敢辩”，就需要有一个人替她分辩。正如探春想的：“想王夫人虽有委屈，如何敢辩；薛姨妈也是亲姊妹，自然也是不好辩的；宝钗也不便为姨母辩；李纨（王夫人的儿媳）、凤姐（王夫人的内侄女）、宝玉（王夫人的儿子）一概不敢辩；这正是用着女孩儿之时”。于是她就挺身而出了。

她俩的需要能够理解，却常常有人忽略了贾母的需要。如果只是出于王夫人探春的目的来分辩，把贾母放到敌对位置上去，恐怕没那么容易过关的。探春正是抓住了贾母的需要，才三言两语、轻易化解。

贾母的需要是什么？虽然袭人认为贾赦是好色，贾母可一眼看穿他其实是“算计”：“有好东西也来要，有好人也要，剩了这么个毛丫头，见我待他好了，你们自然气不过，弄开了他，好摆弄我！”说穿了，贾赦夫妻就是为了“摆弄”贾母。

贾母冲王夫人发脾气，是把王夫人和贾赦夫妻放到一个阵营里，自然也就把一切“有好东西也来要，有好人也要”的晚辈都放到一个阵营里——凤姐也好，宝玉也好，受到特别疼爱的黛玉也好，不那么得宠的迎探惜也好，连上常来常去的湘云也好，谁没从贾母那里得到过好人好东西？

这也不是不对，但贾母一怒之下，把自己与所有晚辈对立起来，老太太成了孤家寡人。这样一来，王夫人固然挨了骂，老太太就好了吗？

探春的发言，强调“大伯子”与“小婶子”的区别——其实不是贾赦与王夫人，因为一部分是邢夫人办理的，王熙凤也被牵涉在其中。邢夫人能跟儿媳妇商量给公公纳妾，就不能跟妯娌说了？但是探春不管这些，她就强调“大伯子”与“小婶子”，把“晚辈阵营”的集体“算计”，简化为贾赦的个人行为。这样一来，贾母对立的，就只是一个不争气的儿子，而不是所有晚辈了。

“团结一切可以团结的力量”，才不会把自己孤立起来。贾母也很需要探春的分辩，来避免自己的孤立。