《胆巴碑》凭什么被评“古劲绝伦，品属第一”？

《胆巴碑》全称《大元敕赐龙兴寺大觉普慈广照无上帝师之碑》。

赵孟頫延祐三年六十三岁奉元仁宗敕命撰文并书写，纸本，现藏故宫博物院。

“古劲绝伦，品属第一”要从古和劲两个方向理解。古指向取法来源。

此碑书法以中锋为基，用笔方圆兼备，加了一些行书笔意。

结体宽绰秀美，兼具李邕《麓山寺碑》的庄重气度。李邕上承二王，下启宋元。

赵孟頫晚年取法李邕，是对早期专注二王路径的扩展。

取法不是简单风格嫁接，而是把李邕碑版厚重感与二王流畅笔意结合。

劲指向用笔内在质量。此碑用笔遒美峻拔，点画顾盼有致。

在规整庄重中见潇洒超逸。劲不是外露锋芒，而是藏在圆润笔画内部的力道。

赵体楷书外貌圆润，筋骨内含，在《胆巴碑》体现最充分。

此碑评为品属第一，还有背景。赵孟頫63岁处于晚年成熟期。

此前完成早年学宋高宗、中学钟繇二王、晚年取法李邕的完整历程。

《胆巴碑》集中体现三阶段积累：钟繇古拙、二王流畅、李邕厚重，在同一作品中协调。

卷后附清代姚元之、杨岘等题跋，著录于《式古堂书画汇考》等。

这些题跋持续出现，说明后世评价不是孤立，而是在反复观摩中形成共识。