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【论寿夭】 夫人寿夭修短之数,大抵生旺为寿长,死绝则为夭折,如根深者蒂固,源濬者流长也。 凡命皆要逢生旺,则为有寿,如日月上逢生旺,时上虽有死气,不妨。盖生旺气之故也。如月上死绝,日时上虽生旺气不甚雄,盖生承死绝故也,于三十岁前,须有几死之灾。如月生日生旺,时上死绝人,寿不过四十 ​

【论寿夭】

夫人寿夭修短之数,大抵生旺为寿长,死绝则为夭折,如根深者蒂固,源濬者流长也。

凡命皆要逢生旺,则为有寿,如日月上逢生旺,时上虽有死气,不妨。盖生旺气之故也。如月上死绝,日时上虽生旺气不甚雄,盖生承死绝故也,于三十岁前,须有几死之灾。如月生日生旺,时上死绝人,寿不过四十五岁。月日时死绝者,死在三十岁前也。更有凶杀五行凌犯,必为殇子。

常以月管一岁至三十岁,日管三十一岁至四十五岁,时管四十五岁至百岁。或生旺,或死绝,逐限详之。如欲知人死处,聚则为生气,散则为死气,遇二运太岁会集在死绝衰息之乡,更太岁刑克与灾限相应者,定死也。各发在身无气月日时上也。

注解:

人的寿命长短,大体上以(年柱纳音)五行的状态来判断:逢“生旺”主长寿,逢“死绝”主夭折——就好比树根扎得深的,果实必然牢固;水源掘得深的,河流必然长远。

凡看命,都要遇到生旺才算有寿。比如月、日上逢生旺,时上纵然有死气,也无大碍,因为生旺之气已然确立的缘故。反之,如果月上是死绝,日、时上即使有生旺,这股气也不够强盛——因为生旺是承接在死绝之后(根基已坏,后续无力),所以三十岁之前必有几次近于死命的大灾。如果月、日生旺而时死绝的人,寿数不超过四十五岁。月、日、时都死绝的,三十岁之前就会死。若再碰上凶煞加临、五行刑冲克害,那就必是“殇子”——未成年而夭折了。

看寿夭通常以月柱主管一岁到三十岁的运限,日柱主管三十一岁到四十五岁,时柱主管四十五岁到一百岁。各柱所辖的年限里,或逢生旺、或逢死绝,要逐段运限细细推详。若想推知一个人死在哪个关口,要看气的聚散:气聚则为生气,气散则为死气。如果碰上二运(大运与小运)和流年太岁会合聚集在死、绝、衰、息之地,再加上太岁刑克本命,又恰与灾限相应,就可断定必死。而死亡往往应验在自身(限主)无气的那个月、那个日、那个时上。

要注意的是, 不论星煞吉凶,气聚在一起就是生机,气消散便是死机。太岁刑克,流年太岁与命局干支构成刑、冲、克、害。把大运、小运、流年太岁叠加到命局的死绝之地,且与灾限相合,才是断死的关键;最后用气的聚散作总结,再以“日主无气的月日时”锁定具体应期。原局为静态,岁运为动态,两者结合可以断命。