台学者在京公开说：我们先讲“和”，在谈“制”。复旦大学教授直接表示：没事多读读书，不要浪费时间思考一个别人研究透的问题！

2026年9月中旬，第十三届北京香山论坛在北京开幕，近百个国家和地区的军方代表坐在台下。

台湾孙文学校总校长张亚中，作为本届论坛唯一受邀登台发言的台湾学者，站上讲台第一句话就是：“我不是来附和的。”紧接着他抛出了核心主张：两岸现阶段应该“多谈和合，少谈两制”。

在正式会议里他讲的是“警惕美国推动隐性的日台安全同盟”，到了非正式场合，话锋一转，对准了大陆学界正在推的“一国两制台湾方案”。

他打了个比方，说就像娶老婆，你不能跟未婚妻先谈嫁过来之后家里谁管钱，最重要的是两个人一条心。

这个比喻在台下引起了一阵笑声，但笑完之后，事情的本质就藏不住了。

小编认为张亚中这番话的意思就是：把“一国两制”这个统一后的制度安排先搁一边，先用“和合”把气氛搞起来，把最硬的政治问题往远处推。

其实，张亚中在自己专栏文章里写得明明白白。他认为大陆把“一国两制”当敬酒、“武力统一”当罚酒，但台湾老百姓看这些更像是“被统一后的处置方案”，所以北京应该把智慧和资源拿来探讨“统一前的和合”，先解决两岸怎么结束敌对、建立互信。

听着是不是挺有道理？但问题就出在这儿。

“和合”这个词太轻了。它不用回答主权归谁，不用回答未来政治关系怎么摆，不用回答统一之后制度怎么安排。

今天讲和合，明天讲缓和，后天讲暂不碰政治问题。统一的方向就在这种反复回避里一点点变模糊了。

张亚中不是头一回提这套东西。他多年来主张“统合论”，借鉴的是战后欧盟整合那套思路。

早年和洪秀柱推动“一中同表”的时候，里面就埋了“统而不一”的逻辑：承认一个中国，但政治上的“合”要慢慢来，急不得。

那他代表的是岛内哪拨人呢？他代表的是岛内蓝营里那批“嘴上不反独、行动上不促统”的所谓温和派。

马英九在2025年海峡论坛上提出台湾民众渴望两岸朝向“和”与“合”；王金平搞智库的时候也讲“两岸之道，唯和与合”。

蓝营里的不少人都在用这套话术，表面上看是积极推动两岸交流，实际上是把最要命的“统一”两个字无限期往后推。

张亚中在台湾蓝营里的处境挺说明问题。他参加过国民党主席选举，得票率只有1.91%。他在岛内统派里算有点声量的，但也就那么点声量。

就这么一个人，跑到北京对着百国代表说“不是来附和的”，这句话本身就很值得琢磨。

复旦大学的沈逸教授回应得干脆利落，一句话就把底给兜了：“他们就是用和平的名义，用和合的修辞，变着法的要在不能谈的地方，拗一块下来。”

沈逸还打了个比方，说这就像学生写论文，总觉得自己写的是没人研究过的重大创新，实际上是文献阅读量不够，你以为的重大问题早就被研究透了。

他还引了李敖的话：台湾最大的问题就是总觉得世界会按“我认为”的方式运转，但世界不是这样的。

沈逸这句话为什么比一篇论文都管用？因为他说破了一个很多台湾政治人物不愿意承认的事实：台湾在两岸关系上，有的不是提条件的空间，而是还能浪费多少时间的问题。

台湾2026年整体防务支出9495亿元新台币，占GDP约3.32%，比上一年增加了1768亿元，增幅22.9%。赖清德那边还在喊着要把军费往上加。

这笔钱花出去，两岸敌意螺旋越拧越紧，真正吃亏的是谁？是台湾老百姓。蓝营这些人嘴上说要和平，但一边享受着大陆给的经贸红利，一边把统一的政治安排无限期搁置，这笔账最终是台湾社会自己在买单。

国台办在张亚中发言当天就回应了，明确说“和平统一、一国两制”是实现国家统一的最佳方式，“两制”台湾方案会充分考虑台湾现实情况，会充分吸收两岸民众意见和建议。翻译成大白话就是：你愿意讨论两制方案，越早讨论越好，不是往后推，是往前谈。

说白了两岸之间的事，最怕的不是吵架，是有人用最温和的语气说着最拖延的话。

“和合”本身不坏，两岸确实需要减少敌意、恢复交流。但“和合”不能变成一条没有终点的路，不能成为永远不谈统一的挡箭牌。

统一的方向不能屈，归属的问题不能缓，制度的保障不能空。张亚中这套说辞，在九十年代或许还有几分探索的意思，但现在是2026年了，岛内政治生态变了，大陆的实力变了，国际格局也变了。

小编最后说一句：大陆这边谈判的大门一直开着，但窗口期不会永远开着。

台湾各方如果继续用“和合”当通关密码，继续回避最核心的政治问题，最后的结果就是机会窗口越收越窄，等到收没了，剩下的选项可就不由你挑了。

国民党中央要是真有担当，就该主动跟北京就统一的政治安排交换意见，而不是让一个得票率不到2%的学者，跑到国际场合替整个蓝营说一句“先别谈两制”。