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全椒“走太平”的起源:不是刘伯温,也不是朱元璋,而是他! 每年正月十六,安徽全椒

全椒“走太平”的起源:不是刘伯温,也不是朱元璋,而是他!
每年正月十六,安徽全椒县城万人空巷。几十万人从四面八方涌来,走过那座横跨襄河的太平桥,祈求新的一年平安顺遂。

这就是闻名全国的“走太平”。

关于它的起源,民间流传最广的说法有两个:一是说为了纪念刘伯温,他当年在此地斩断龙脉,百姓为了“压胜”而走桥;二是说与朱元璋有关,他下令修建此桥,百姓为感皇恩而走。

但如果你翻开《全椒县志》,或者去当地走访那些八九十岁的老人,你会发现——这两个说法,全都不对。

“走太平”的真正起源,远比这些传说更悲壮,也更温情。它起源于一个被历史尘埃淹没的名字,和一个关于“善有善报”的真实故事。


故事要从东汉初年说起。

那时候的全椒,还不叫全椒,叫“椒邑”。这里来了一位新任县令,名叫刘平。

刘平这个人,在正史里只有寥寥数笔。但就是这几笔,勾勒出了一个近乎“圣人”的形象。

据《后汉书·刘平传》记载,刘平上任时,正赶上饥荒。他做的第一件事,不是催收赋税,不是升堂问案,而是把自己微薄的俸禄,全部拿出来买粮食,分给百姓。

他自己和家人吃什么?吃草根,吃树皮。

他的县衙里,没有一件像样的家具。他的妻子,穿着打满补丁的衣服。有人劝他:“你是一县之长,何必如此寒酸?” 刘平说:“百姓尚在饥饿,我何忍独饱?”

更令人动容的是,有一年除夕,县里一个穷苦百姓偷了邻居的鸡。按照汉律,偷盗要砍手。邻居把那人扭送到县衙,刘平问明缘由后,没有判刑,而是自己掏钱,赔给了邻居。

他对那个小偷说:“我知道你是饿极了。以后有难处,来找我,不要偷。”

那个小偷当场跪地痛哭。


刘平在全椒当了三年县令。三年里,全椒路不拾遗,夜不闭户。百姓爱戴他,称他为“刘父”。

但好景不长。朝廷一纸调令,要刘平去别处任职。

百姓们听说后,扶老携幼,从四面八方赶来送行。他们从县城西门出发,一直送到襄河边上。当时襄河上没有桥,只有一条渡船。百姓们舍不得刘平走,拉着他的衣襟,哭声震天。

刘平也哭了。他站在渡船上,对着岸上的百姓说:“我刘平此生,能为一县之民父母,死而无憾。你们回去吧,不要送了。”

船开了。百姓们站在岸边,久久不愿离去。

就在这时,意外发生了。因为连日大雨,襄河水位暴涨,渡船行至河心,一个浪头打来,船翻了!

刘平落水了!

岸上的百姓顿时炸了锅。会水的青壮年纷纷跳下河,拼命游向刘平。但水流太急,刘平的身影在浊浪中时隐时现。

就在所有人都以为刘平必死无疑时,奇迹发生了——刘平竟然抓住了一块漂浮的木板,挣扎着游到了对岸!

他浑身湿透,狼狈不堪,但活着。

岸上的百姓又哭又笑,齐刷刷跪倒一片,对着苍天磕头:“老天爷有眼啊!好人有好报!”

刘平在对岸,也跪了下来。他朝着全椒的方向,重重磕了三个头。然后,他起身,头也不回地走了。


刘平走后,全椒百姓为了纪念他,也为了祈愿他一路平安,在每年他离开的那一天——正月十六——都会自发来到襄河边,朝着他远去的方向,走一走,望一望。

这就是“走太平”最初的雏形。

后来,人们觉得光在河边走不够,就在河上修了一座简易的木桥,取名“太平桥”。意思是:走过这座桥,就能像刘平一样,逢凶化吉,遇难成祥。

再后来,木桥变成了石桥,石桥变成了今天的钢筋水泥桥。但“走太平”的习俗,却一代代传了下来,从未中断。

一千多年过去了,刘平的名字,早已被大多数人遗忘。但全椒人用脚投票,用一场延续了近两千年的行走,记住了这位真正的“父母官”。


很多人不理解:一个县城的小习俗,凭什么能吸引几十万人参与,甚至成为国家级非物质文化遗产?

答案其实很简单:因为“走太平”三个字,戳中了中国人内心深处最朴素的愿望。

我们这一生,求的不就是“太平”二字吗?

太平,是家人无病无灾,是日子安安稳稳,是出门遇贵人,是回家有热饭。

刘平的故事,之所以能流传近两千年,不是因为他的官有多大,而是因为他让老百姓相信:这世上,还是有好人好官的。好人,是会有好报的。

所以,全椒人走的不是桥,是信仰。


今年正月十六,如果你有机会去全椒,走在人山人海的太平桥上,请记得这个故事。

你脚下踩的,不只是一座桥。那是一千九百年前,一个清官用他的仁心,铺就的一条通往“太平”的路。走太平的起源是什么

你去过全椒“走太平”吗?或者,你的家乡有没有类似的、为了纪念某个历史人物而流传下来的习俗?欢迎在评论区分享,让更多人知道那些被遗忘的好人好事。