爱新觉罗·载澄，满族人，清朝时期人物，恭亲王奕訢的长子，是典型的贝勒公子哥。
正统史书中所记载的载澄的一生是标准的纨绔子弟模板。他出生后不久被封为辅国公，长大后也没什么功绩，就是随着资历增长正常升职，日子也算是平稳。除了英年早逝，28岁就去世之外，找不到他其他突出的地方。
不过野史中的他可就不一样了，野史中的他虽然也没有立下什么功绩，但丑闻却是有的。
载澄又被称为澄贝勒，野史记载他年少纵欲，狂淫无度。一年夏天，载澄带着一群狐朋狗友游什刹海。当时什刹海也算是热门景点，赏荷之人众多，因此沿岸也设置了不少茶座，还有人卖莲藕之类的。载澄在茶座休闲时，看见隔壁一位妇人甚为妖艳，独自一人坐在那，多次看向他，好像认识他有话对他说似的。
载澄发现之后，派人买一支莲蓬送给妇人，顺便向她发出邀约。妇人同意了邀约，但称自己家人多眼杂不方便，让载澄找个地方，载澄便找了一家酒楼，和妇人共赴云雨，之后又多次密会。
后来，载澄提出要和妇人在一起，然而妇人已经是有夫之妇了。不过妇人其实也早有此意，她认识载澄，而且从血脉亲缘来看还是载澄的族姑，只不过外嫁给了浙江布政使之子。后来夫家发生了变故，浙江布政使出家为僧，其子无法自立，贫困潦倒。妇人看不到未来的希望，这才有意勾搭上载澄。
妇人没有向载澄说明自己的身份，只提出让载澄将其抢回家，这样就能实现两个人在一起的愿望了。当时贝勒强抢民女一般是不会受到惩罚的，于是载澄便将妇人抢回了家里。妇人的丈夫知道妻子被载澄抢了后，又不敢控告他，最后因愤怒而发疯，天天披头散发在街口诉苦。
按理来说事情本该到此为止，载澄并不会受到惩罚。然而虽然载澄不知道自己和妇人的亲缘关系，但其他人可知道，恭亲王奕訢听到自己的儿子把族姑抢回家来，直接把他关在了家里不准外出。
然而不久后奕訢之妻死去，载澄又以服丧为名向慈禧请求恢复了自由，又继续逍遥自在。
不过长期乱搞也给载澄的身体带来了负面影响，载澄染上了病。奕訢听到这消息大喜，巴不得这个废物儿子早点死，装模作样地请医生开药，却不好好给他治疗，等到载澄快死了才进去看他一眼。即便如此奕訢也没有一点惋惜，而是对着奄奄一息的载澄骂道:“你看你穿的这一身匪衣，早该死了！”
 
参考文献:
《清史稿》，北京:中华书局，1977年版
《清朝野史大观》，河北:河北人民出版社，1997年版