俄罗斯最近将东正教圣人德米特里·顿斯科伊的圣髑扛去顿涅兹克前线提振士气。这事还真是基嘟教特别是正教的老传统了。

德米特里·顿斯科伊（Dmitry Donskoy）是14世纪莫斯科大公，因在顿河流域的库里科沃原野打败金帐汗国军队，打破了蒙古军队不可战胜的神话而被加了“顿斯科伊”（顿河的）的尊号。1988年被封为东正教圣人。今年夏天他的石棺在克里姆林宫中的天使长主教座堂内发现。这次是特意从他尸体中取出右手的一截指骨（挥剑宣告胜利的右手）制作成圣髑，也就是放在漂亮的黄金小棺材里。扛到前线去巡展来提振士气。

历史上这种用圣物保佑胜利的做法很常见。最早君士坦丁大帝在米尔维桥战役时使用的“labarum”旗来保佑胜利。626年拜占庭被阿瓦尔人围攻时，牧首将圣物“Maphorion”（圣母的内衣或披肩或腰带）扛出来绕城巡游。后来拜占庭多次被围城，都会将这件圣物拿出来巡城。十字军东征的时候，“圣矛”、“真十字架”都有多次出现在战场上的记录。中世纪盛期，君主出门打仗携带圣物司空见惯。

到了现代，这样的做法就比较少了，不过在俄罗斯仍然不少。甚至二战时期，已经是社会主义了，不能明目张胆扛圣髑了。他们就募捐组建了一支以“德米特里·顿斯科伊”命名的坦克纵队。实际上，在俄乌战争中，这也不是第一次使用圣髑了。今年春天俄罗斯就把另一个战争英雄圣人亚历山大·涅夫斯基（13世纪的弗拉基米尔大公。因在涅瓦河战役中击败瑞典军队而获“涅夫斯基”的尊号）的圣髑送到前线，不过好像在路上被无人机炸没了……