高市早苗搬出孔子言论强行辩解2005年5月16日。小泉纯一郎这话，原句是从《孔从子》里来的:“古之听讼者，恶其意，不恶其人，求其所以生之，不得其所以生，乃刑之。”

孔子这句话，本意是在说慎刑。听讼者（审案的人），恶其意，不恶其人（应该对事不对人），求其所以生之（疑罪从无）不得其所以生（实在找不到可以开脱的时候），乃刑之（才可以处罚）。

小泉断章取义，用“恶其意不恶其人”来为参拜战犯神社开脱。可是，它们祭祀的那帮恶鬼，是已经被定罪处死的玩意儿。是刑过了的。————————————高氏早苗的“民无信不立”出自《论语 颜渊》子贡问政。子曰：“足食，足兵，民信之矣。”子贡曰：“必不得已而去，于斯三者何先?”曰：“去兵。”子贡曰：“必不得已而去，于期二者何先?”曰：“去食。自古皆有死，民无信不立。”

子贡和孔子俩人蹲门槛上抬扛玩儿。子贡给孔子装了一袋烟，问道：“老师，怎么治理国家？”孔子在鞋底划着一根火柴，点上：“粮食自主，军备发展，人民信任政府就行了。”子贡摸着下巴：“如果这三项只能留俩，其中一项死活做不到，去掉哪个？”孔子磕磕烟袋锅儿：“军备发展就不要了。老百姓能吃饱饭、能信任政府，也能保证国家稳定。”子贡接过烟袋，又给装了一锅：“要是实在不得已，还得再去掉一个呢？”孔子瞪了一眼子贡：“也可以不吃饱。啥时候没有饿死的人呢？但要是老百姓不信任政府，那TM就真的完蛋操了。”

而高市桑说的是啥？“但是，‘民无信不立’——如果没有国民各位的信任，国家与政治就无法成立。”孔子是这个意思吗？原话是告诫统治者要取信于民。而高市桑，丫是在说无论统治者多王八蛋，民众也得信任政府。这就十分王八蛋了。

而且这跟电影《南京照相馆》里的鬼子，曲解“仁义礼智信”那段，完全彻底的如出一辙。这很日本。