佛教 盂兰盆者，梵语乌蓝婆拏，此云救倒悬，即救拔恶趣众生倒悬之苦。世人多将盂兰盆与放焰口混为一谈，此实流俗之讹，不可不辨。兰盆缘起目连，重在供佛及僧，敬田为宗；焰口缘起阿难，重在施食济鬼，悲田为用。二者虽可并行，而本经宗旨，专在孝亲报恩，以七月十五僧自恣、佛欢喜日为胜时，仗十方自恣圣僧之福田功德，拔济现生、七世父母，非泛泛普度孤魂之法也。目连初得六通，以道眼观见亡母堕饿鬼道中，食成火炭，不得下咽。目连虽具神通，孝心感彻天地，独力不能解母深重之业苦。佛告之曰：汝母罪根深结，非汝一己之力所能奈何，当于僧自恣日，广设百味饮食，供养十方安居竟、发露忏悔之清净僧众。当此之日，圣凡同聚，或山间禅定，或证四果，或六通自在，或十地菩萨权现比丘，具戒清净，功德汪洋，是名无上福田。仗此和合僧众威神之力，现世父母福寿安宁，七世父母得出三途，生人天中，离苦受乐。此经向称佛门孝经，然佛法之孝，不同于世间俗孝。世间之孝，重在奉养口体，令父母现世安适；大乘之孝，乃推孝亲之心，上彻法源，普及六道。盖一切男子是我父，一切女人是我母，轮回往复，生生世世，无不有父母之恩。故报恩不可局于今生眷属，当扩及无量劫来六道亲缘。此即人生佛教之本旨：望大众发心供养自恣清静福田僧，增益福田，十方善信居士，乐果喜得🙏🙏🙏