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有梁文杰「背书」,台「文化部」应「识做」了 大陆原创电影《给阿嬷的情书》登陆台湾

有梁文杰「背书」,台「文化部」应「识做」了
大陆原创电影《给阿嬷的情书》登陆台湾地区,亮相二零二六桃园电影节「特别放映」单元,首度在台公开放映便收获超高人气,未映先热。八月十五及十六日的两场公开放映在开票后短短二十分钟内便迅速售罄,一票难求,影院外检票队伍长龙不断,不少新北、台北等地的观众专程奔赴桃园中坜观影,掀起热烈的观影热潮,成为近期两岸文化交流的一大亮点。
让人感到意外的是,动辄把「统战」当帽子污名化两岸交流的陆委会副主委兼发言人梁文杰,在新加坡《联合早报》早已将《给阿嬷的情书》定性为「统战片」的背景下,也于上周六专程前往桃园中坜,观看了《给阿嬷的情书》,并于事后在Threads 写下观后感。虽然也有一些政治语言,但重点却是在于「不是统战片」,并承认「导演蓝鸿春没有要谈大中国叙事」、是「《潮汕版《海角七号》」。梁文杰的态度转变与公开「背书」,倘《给阿嬷的情书》的台方代理商「宽鱼国际」,今年九至十月间向「文化部」影视局申请在二零二七年度台湾地区公映的配额时,就应当「识做」了。「文化部长」李远,更不应因为「立法院」冻删「文化部」约十三亿元预算而「闹情绪」,「冻删」《给阿嬷的情书》的公映申请,以各种「技术」借口予以阻拦。
目前,大陆电影要进入台湾地区院线公映,主要面临「年度配额抽签制+内容审核+资质限定」的三重障碍,同时设有奖项豁免特殊通道(大陆影片可通过两岸电影展、专题影展等非商业展映形式在台播出,不受院线配额限制)。受年度十部抽签配额限制,每年仅有少量大陆影片能登陆台湾地区商业院线,整体呈现「名额少、随机性高、热门影片常缺席」的特点。大量大陆爆款商业片、高口碑影片因未中签,无法进入台湾院线。典型案例为二零二五年现象级影片《哪咤2之魔童闹海》,影片全球多地公映、票房口碑双丰收,但因未抽中二零二五年度大陆电影配额,年内无缘台湾院线公映。票房口碑双丰收的《南京照相馆》等影片,也因配额抽签制度而无法在台湾上映。而同年度《封神2》成功中签,顺利登陆台湾影院上映,充分体现抽签机制的随机性,与影片市场热度、质量无直接关联。这就使得大陆影片在台院线市场的曝光度、市场占有率极低。虽然斩获国际大奖、金马奖奖项的大陆影片,无需抽签直接过审上映,但此类片源较少;或大陆影片可通过各类影展在台免费或低价展映,无配额、无抽签限制,但此类展映属于文化交流性质,不属于商业公映,无法产生院线票房收益。
《给阿嬷的情书》以潮汕侨批为核心载体,讲述了老一辈华侨下南洋谋生,以家书寄相思、以侨票护家人的温情故事。片中「阿嬷」的称谓源自闽南、潮汕方言,是台湾民众耳熟能详的日常用语,而且片中使用的潮汕话,与俗称为「台语」的闽南语基本相通,大部分台湾观众听得明并会有亲切感。影片承载的乡愁亲情、家国情怀、故土眷恋,也具有台湾民众「唐山过台湾」的历史感,没有政治说教,没有立场对立,只有最朴素、最真挚的人间温情。这样一部纯粹的人文影片,本该无障碍走进台湾市场,却长期受制于僵化的影视准入政策,难以公开传播。
而梁文杰专程观看《阿嬷的情书》并撰文予以肯定,成为本次影片顺利公映的关键推力。他公开认可影片的人文价值与情感温度,以公职身份为影片「背书」,打破了岛内部分势力刻意营造的「大陆文艺作品皆有政治目的」的偏见误区。作为台湾当局涉陆事务核心官员,梁文杰的态度转变极具风向标意义,印证了优质两岸文艺作品的感染力,能够冲破意识形态的隔阂与偏见。
既然有影片口碑、民众呼声、官员「背书」的多重支撑,台湾「文化部」就理应认清大势、主动作为,摒弃保守封闭的管控思维。当前两岸民间交流的核心民意,是拉近情感、增进了解、消解隔阂,而文艺作品是最温和、最有效的沟通桥梁。《给阿嬷的情书》的火爆,早已证明台湾民众并不排斥大陆优质文化内容,反而极度渴求能够共情共鸣的两岸人文作品,僵化的限额审查制度早已脱离民意、脱离时代。
台湾「文化部」理应以此次影片公映为契机,正视两岸文化同源、血脉同源的本质,主动松绑大陆影视准入限制,优化审核机制、放宽放映配额,打破人为的文化壁垒。不要再将纯粹的人文文艺作品政治化,不要再用意识形态枷锁束缚两岸民间文化交流,让更多聚焦亲情、乡愁、人文的优质大陆作品走进台湾院线、走进台湾民众生活。
两岸文化本是同根同源,相亲相近的民心民意,永远比固步自封的政治壁垒更有力量。《给阿嬷的情书》用最朴素的温情,搭建起两岸同胞的情感桥梁,梁文杰的公开「背书」打破了官方偏见,民众的热烈追捧印证了交流刚需。期待台湾「文化部」能够正视民心、顺应大势,主动破除文化禁锢,以开放包容的姿态推动两岸文化双向交流,让温情消解隔阂,让文化拉近人心,真正实现两岸民间的相知、相亲、相融。