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小泉进次郎带队走进靖国神社,天皇三代都没进的门他敢进?   8月15日,日本战败

小泉进次郎带队走进靖国神社,天皇三代都没进的门他敢进?
 
8月15日,日本战败投降81周年,自民党高层集体参拜靖国神社引发广泛关注。
 
防卫大臣小泉进次郎进入神社正殿鞠躬,自民党干事长、总务会长等高层陪同参拜,首相高市早苗虽未亲临但提供祭祀费。
 
这次集体参拜被视为执政党公开确立参拜为集体政治姿态,打破了以往“个人行为”的惯例,向内外释放强烈信号。
 
靖国神社自成立以来便是争议核心,它始建于1869年,最初用以祭祀戊辰战争中的战死者,后逐步成为军国主义的精神支柱。
 
二战期间,日本士兵常以“战死后靖国再会”作为参战激励。
 
1978年,靖国神社秘密合祀东条英机等14名甲级战犯,使参拜行为直接挑战东京审判和战后国际秩序。
 
战犯被塑造成“英灵”,赋予参拜为战争洗白的意义,使其成为右翼政治的重要象征。
 
此次参拜不仅是象征性动作,更与高市内阁的右倾议程息息相关。
 
今年,日本防卫预算突破9万亿日元,远程导弹部署加速,杀伤性武器出口解禁,修宪扩军提速。
 
靖国神社内部展览(如游就馆)长期美化侵略历史,将南京大屠杀称为“南京事件”,将侵略战争包装为“自卫行动”。参拜行为显然在为这些叙事背书,同时为修宪扩军提供历史和道德依据。
 
引人注目的是,1978年靖国神社合祀战犯后,昭和天皇中止参拜,三代天皇至今未踏足靖国神社,以表明对战犯的否定态度。
 
然而随着教科书淡化侵略表述、亲历者凋零、靖国神社持续歪曲叙事,日本国内反对声音愈发边缘化,参拜行为正从争议逐渐滑向常态化。
 
日本正在远离国际社会对战争罪行的共识。
 
与德国通过深刻反思赢得尊重不同,日本对历史的回避不仅拖累其国际形象,也使社会为篡改记忆付出长期代价。
 
 
 
信源:日本防卫大臣小泉进次郎参拜靖国神社
2026-08-15
来源:新华社