清朝乾隆丙辰年，袁枚路过广西全州，看见一处绝壁上放着个匣子，像木头却又不像木头，匣子没有盖子。船上的人说，这是诸葛亮藏兵书的地方。

甲辰年，袁枚再次经过全州，这时他都快五十岁了。抬头仔细观望，匣子完好如初，一点破损都没有，他心里纳闷：世上哪有能长久不腐坏的木头？

后来广西布政使奇公途经此地，用望远镜观测确认，确实是木匣子，不是石匣。匣子下方江水湍急，小船没法长时间停靠，这件事袁枚心里一直存着疑问。

后来他读《涌幢小品》，里面记载：嘉靖皇帝曾经派南昌的姜御史前去取这份兵书。姜御史搭起云梯，招募健壮士兵顺着梯子爬上去查看。

里面原来是一口木棺，棺板厚约一尺，呈黄黑色，棺上原本有棺盖。士兵打开棺木，里面是白骨，头骨大得像车轮，两颗长牙一尺多长，锋利如同刀刃。

众人于是把骸骨取了下来。姜御史如实上奏皇帝，把这副骸骨埋在了山边。

当天夜里，姜御史梦见一个虎头巨人，一丈多高，撞开门闯进来，瞪着眼睛发怒说：“我是水神巫支祁的第三个儿子奔云。我能乘着风云来去，吞食虎豹。当年大禹治水的时候，我和父亲跟大禹大战一场；我战败，潜藏在山野水泽里。伯益前来放火，我差点被烧死，于是咬伤伯益的手指才得以逃走。禹王大怒，命令天将庚辰用神霄剑斩杀我，把我的尸首抛入江中。那时我父亲还活着，命令一众水怪找来阴沉木打造棺木，把我葬在这里。等到劫数期满，我本想转世报仇。你竟然命令士兵开棺毁尸！不过你是显贵之人，奉天子命令前来，我不能加害你。那个撬开棺木的士兵，我要取他性命！”说完便消失了。

第二天，那名士兵果然突然暴死。

袁枚考证：阴沉木是远古洪荒时代之前的古木，历经灾劫淬炼，万年不会朽烂，所以历经千百年，依旧完好矗立。棺盖当年被姜御史取走了，所以如今匣子才一直敞露在外。

丙午年，袁枚游览武夷山，看见大藏山洞里的虹桥板一根根凌空架着，他只可惜没有像姜御史那样的人，搭云梯上去一探究竟。

一晃数年，有一位好猎奇的闽中按察佥事听闻此事，效仿当年姜御史的做法，备下绳索云梯，招募胆大善攀的山民，趁着风平云淡之日，前往大藏山洞探查。

山民腰系长索，一点点攀过陡峭岩壁，终于靠近那些凌空横架的虹桥板。近前细看才看清，板材黝黑致密，正是和全州古棺同源的阴沉木，并非凡间新伐木材。木板层层交错，架在崖壁天然石槽之间，不见钉铆，像是上古之人特意搭建的栈道。

众人小心翼翼清理岩缝积土，在木板一侧的石龛里，找到一方锈蚀的古简残片，还有半块刻着古纹的骨板。简上文字奇古，后来经通晓上古文字的老者辨认，记载的是上古洪水时期，先民躲避山洪、在此栖身避难的旧事，并非什么仙人遗迹。

当晚，带队的山民头领做了一梦，梦里走来一个身披水雾的古神，身形高大，语气却不像奔云那般暴怒，只缓缓说道：“此木为洪荒沉木，此板是先民避险通道，守护此处千年。你们奉命探查真相，我不加罪责；只是切莫损毁古物，惊扰山中灵息。若敢擅拆板材，必有灾咎。”

次日众人不敢妄动，只描摹文字、记录形貌，便原路退下，将所见上报佥事。消息辗转传到袁枚耳中，他恍然大悟。

世人素来爱给奇物附会神仙传奇，全州木匣误传成诸葛兵书，武夷虹桥板也曾被说成仙人造桥。若非有人敢攀险求证，真相便永远埋没在流言里。阴沉木不惧风雨水火，才让两处上古遗存留存至今。

袁枚提笔把这件事一并记下，感慨天地间的奇迹，未必全是神怪作祟，更多是洪荒岁月留下的先民痕迹；传闻多是后人臆想，唯有亲历勘察，才能拨开迷雾，窥见上古旧事的本来面目。