昊梵体育网

《文化自信赋》 盘古开天,清浊始判;女娲抟土,人文初诞。自三皇五帝启鸿蒙,至

《文化自信赋》

盘古开天,清浊始判;女娲抟土,人文初诞。自三皇五帝启鸿蒙,至夏商周秦立典章,华夏文明如江河奔涌,历五千年而不辍,经百千劫而弥坚。此非偶然,实赖文脉之赓续、精神之传承,故能养吾辈文化自信,立根固本于天地之间。

观其源,则根深蒂固。黄河九曲,载《河图》《洛书》之秘;昆仑万仞,藏《山海经》《易经》之玄。仓颉造字,“天雨粟,鬼夜哭”,文明有了形;周公制礼,“礼天地,序人伦”,世道有了纲。殷墟甲骨,刻卜辞以纪兴衰,是文字之根;周原青铜,铸铭文以昭德业,是礼乐之基。诸子百家,争鸣于战国:孔孟言“仁”,立人伦之极;老庄论“道”,探宇宙之本;墨翟倡“兼爱”,怀天下之公;韩非明“法治”,定治世之规。思想如星汉灿烂,为后世立心,此自信之基也。

观其流,则波澜壮阔。秦汉雄风,书同文、车同轨,万里长城镇北漠,丝绸之路连西东,“明犯强汉者,虽远必诛”,是国力之自信;魏晋风度,玄学畅怀,书法尚韵,王羲之以笔阵惊天地,顾恺之以丹青绘灵魂,是艺术之自信。盛唐气象,诗歌冠绝千古:李太白“天生我材必有用”,是豪迈之自信;杜子美“语不惊人死不休”,是沉郁之自信。两宋风雅,程朱理学探“理”,《清明上河图》绘盛,是思辨与民生之自信。元曲酣畅,明清小说深刻,《红楼梦》写尽世情,《永乐大典》汇通古今,文脉如江河万里,不舍昼夜,此自信之流也。

观其承,则薪火不熄。遭秦火而典籍未绝,赖伏生藏《尚书》于墙壁;经永嘉之乱而文脉未断,有王导携中原衣冠南渡。五胡乱华,鲜卑慕汉风而改姓,是文明之磁吸;宋元易代,朱子学传东瀛而生根,是文化之远播。明清之际,西学东渐,徐光启译《几何原本》,不拒新知而守根本;近代国难,文心未死,王国维治甲骨、陈寅恪证唐史,于颠沛中护文脉。至若今日,敦煌壁画数字化,让飞天入云端;故宫文创走寻常,使文物活起来。端午祭屈原,中秋赏明月,春节贴春联,传统节日融入骨血;《诗经》进校园,书法进课堂,京剧进社区,文化基因代代相传。此非固守,乃传承中创新,创新中守本,自信之魂也。

观其魂,则精神卓然。“自强不息”,是愚公移山、夸父逐日之坚韧;“厚德载物”,是大禹治水、女娲补天之忧怀。“天下兴亡,匹夫有责”,顾炎武一语振聋发聩;“苟利国家,不求富贵”,张骞出使西域,苏武牧羊北海,皆此精神之显。面对危难,文天祥“人生自古谁无死”,是气节之自信;身处困厄,曹雪芹“批阅十载,增删五次”,是坚守之自信。这种精神,使中华文明在亡国灭种边缘总能涅槃重生,在异质冲击面前总能兼容并蓄,如松柏之有本性,经霜雪而愈青,此自信之骨也。

文化自信者,非自矜自傲,乃知所从来、明所将往。知我先民“观乎人文以化成天下”之智慧,则不妄自菲薄;明我文化“海纳百川有容乃大”之胸襟,则不固步自封。五千年文明,是刻在基因里的密码,是流在血液中的精神,是我们立于世界民族之林的底气——看今日之中国,敦煌莫高窟的飞天与“天宫”空间站的航天员共映星河,《千里江山图》的青绿与高铁列车的流线同绘新卷,传统与现代交响,文脉与国运共振。

噫吁嚱!文明如树,根深则叶茂;自信如魂,魂立则人强。传承五千年文脉,守正创新,吾辈当以文化自信为帆,载中华复兴之舟,破浪前行,驶向更远之未来。