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《老子道德经注》【魏】王弼注楼宇烈校释六十章:治大国若烹小鲜。🐍不扰也。躁则多

《老子道德经注》【魏】王弼注楼宇烈校释六十章:治大国若烹小鲜。🐍不扰也。躁则多害,令则全真。故其国弥大,而其主弥静,然后乃能广得众心矣。以道莅天下,其鬼不神。🐍治大国则若烹小鲜,以道莅天下,则其鬼不神也。非其鬼不神,其神不伤人;🐍神不害自然也。物守自然,则神无所加。神无所加,则不知神之为神也。非其神不伤人,圣人亦不伤人。🐍道治,则神不伤人。神不伤人,则不知神之为神。道治,则圣人亦不伤人。圣人不伤人,则【亦】不知圣人之为圣也。犹云【非独】不知神之为神,亦不知圣人之为圣也。夫恃威网以使物者,治之衰也。使不知神圣之为神圣,道之极也。夫两不相伤,故德交归焉。🐍神不伤人,圣人亦不伤人;圣人不伤人,神亦不伤人,故曰“两不相伤”也。神圣合道,交归之也。