鄄城县箕山镇箕山村·箕颍桥碑
箕山村属邺城县箕山镇政府驻地，总户数827户，总人口2618人，耕地1666亩，有郑、陈、葛、王、曾、杨、刘等姓。
该村由阎氏所建,取名阎庄。相传古时曾有一土堆，一天夜里突然长了起来，被公鸡叫声打断，不复再长。故此改村名鸡山，后逐渐演变成箕山。1958年隶属箕山人民公社箕山大队，1984年隶属箕山乡箕山行政村，1997年撤乡设镇隶属箕山镇箕山行政村，2001年乡镇合并隶属箕山镇箕山行政村。
相传远古时期，箕山村有山有水，其山有顶，有坡，有洞无峰，形如波箕，故名曰箕山。其洞又称许由洞，大贤人许由在此洞修身养性。中国道史第一部第11页记载，王帝之首尧王访贤，来箕山访大贤许由，以王位禅让，许不受，仍以此洞为家。其最早人家是阎家，箕山村为阎家所建，由于年久，无法考证建村之日，元末年，一场大临疫，村民十之八九丧命。明洪武年间，郑氏、葛氏、陈氏、王氏陆续从外地迁来，组成现在的箕山村。
箕颖桥碑：因碑阳刻“箕颖桥”字而得名，该碑立于民国17年（公元1928年），20世纪60年代文化大革命中该碑被拉倒，碑身断为两截，1990年重新树立，1991年被公布为鄄城县文物保护单位。
箕颖桥碑位于鄄城县箕山镇箕山村北街东西大街中段，距离箕山镇政府约200米，四周为居民区。碑高2.15 米，宽0.8米，龙首方座，额题楷书阳文“功德”两字。碑阳正中斗方楷书阴刻“箕颖桥”三字，上款为“中华民国十七年岁次戊辰荷月中浣谷旦”，下款为“明经进士素兰仪芳书丹”，碑阳两侧浮雕云龙戏珠祥云图案。碑阴碑文377字，碑文记述箕颖桥建桥修桥的经过，后附捐钱人姓名和钱数，聂占元撰文，吴式敬书丹。该碑书法雄劲浑厚，具有一定的历史和艺术价值。
箕颍桥碑
位于箕山集的桥碑
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箕颍桥碑立于山东省鄄城县箕山集北侧箕山河东岸，碑体通高215厘米，宽81厘米，厚28厘米。碑身采用楷书镌刻“箕颍桥”三字，上款标注“中华民国十七年岁次戊辰菏月中浣谷旦”，下款注明书丹者为明经进士素兰仪芳田。碑帽饰有二龙戏水浮雕，碑座经水泥修补后保存至今。
碑身背面刻有碑文，记载同治年间至民国时期因黄河水患导致道路阻断，当地民众于民国17年（1928年）自发捐资修桥的过程。1991年鄄城县政协、箕山乡政府联合文化部门重修碑楼，两侧新增对联“昔日先贤隐居箕山留奇涧；今朝石碑重立颍河变通途”。原箕颍桥虽已不存，现存石碑成为当地交通变迁的历史见证。
碑文
石碑的背面有377字的碑文。碑文大意说：“箕山是交通要道，周围有尧陵，子房墓等名胜古迹。自同治年间黄河决口，这一带忽然变成了龙宫，洪水退去之后，每年阴雨季节，河水又暴涨，给过往行人造成不便。原先曾有人提出过修桥，不料民国14年黄河再度决口，给这一带百姓造成很大损失。于是，民国17年众多人提议修桥。由于首倡者热诚，百姓们踊跃捐资，参与，不到一个月便把桥修好了。从此，人们过河不用再淌水、撑船。碑文中还为提议修桥，施工的组织者、协助者留下了姓名，赞扬了他们热心公益的崇高品质，更希望后人向他们学习，多为公众谋福利。碑文后边，刻有为修桥捐资者224人姓名及捐资数目以及碑文的撰稿人、书丹人。
石碑意义
世人古来就有修桥补路积阴德的说法，这座石碑是修桥的见证，体现了这一带百姓热心公益的美德，也是启迪后人光大中华民族美德的宝贵资料。为了使这块碑得以长期保存，鄄城县政协、箕山乡政府以及县文化、文物部门将这栋曾沉睡了二十余年的石碑于1991年重新树起并采取　相应的保护措施。水泥碑楼的两侧新书一副对联，上联是：昔日先贤隐居箕山留奇涧；下联是：今朝石碑重立颍河变通途。
石碑尚存，然而，七十多年的沧桑变换，当年的“箕颍桥”早已不复存在。党和政府在这里建起了钢筋水泥大桥，更使石碑显现出了历史价值。
箕颍桥碑文
我濮以东，肆市如林，而其厄南北之通衢，据东西之要道，厥维箕山为最概。自同治年间，黄水东决，尧王陵而东北，子房墓而西南，所有箕山名胜，昔曾为虎穴，忽变为龙宫矣。迨其后，洪水虽去，而河道犹存，但使阴雨连绵，车驾行人恒苦不便。前十有余年，箕颍附近有诸君有议创修，厥功告成。不料民国十四年，黄河又复东决，长空蝃　，一旦漂泊殆尽矣！十七年春，齐解阮囊，各指鲁菌，不弥月而桥工告竣。自前以往，深不用方舟，浅不必游泳，虽水洋洋，俨然惊人，而车磷磷，马啸啸，如履平地。往来之便，伊谁之力？予追附骥尾，聊备令计，固不足道，试进为述之：提议倡修者，张君世贤也；监督总成者，谷君怀冉也；羽翼赞以成其事者，许君怀珍、李君鸣鉴、谷君德让、王君传文、王君世迎、谷君崇贵也。予秉笔直书，实记其人，为诸君之志在公益记也，亦非仅为诸君之志在公益记，为有类于诸君之志在公益记，则不得不为诸君之志在公益记。是为记。
清庠生兼师范毕业生梅岭聂占元撰文
师范毕业生熙堂吴士敬书丹