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一段关于“重功利、轻道义”的讲话,把很多人听沉默了。 这句话并不新鲜,却像一根

一段关于“重功利、轻道义”的讲话,把很多人听沉默了。

这句话并不新鲜,却像一根针,扎中了不少人的心。在评论区中,不少网友称赞他敢于直言真话,也有不少人留言感慨,自己在大厂辛苦加班五年,薪资确实有所上涨,可日复一日忙碌下来,内心却越发迷茫,渐渐看不清奋斗的意义究竟是什么。

王德峰不是靠镜头出名的学者。很多复旦学生记得,他上课很少用PPT,手里常捏着一支烟,嗓音沙哑,粉笔在黑板上写下几个关键词,剩下的内容全靠讲。一堂课常常持续三个小时,逻辑却清清楚楚,因此学生私下叫他“烟嗓教授”。

那段引发热议的视频,来自一次公开讲座。台下有学生,也有社会人士。他没有绕弯子,直接谈到当下很多人的生活状态:拼能力、拼资源、拼关系,各自凭本事谋生,看起来充满活力,可如果一切行动都只剩下利益计算,没有道义托底,人走得越快,心里越不安,走到外面也越难站稳。

现场曾安静了几秒,随后响起掌声。视频传到网上,很快被大量转发。

可这件事最耐人寻味的地方,是很多人一边点赞,一边发现,王德峰批评的“功利”,其实离自己并不远。

它可能是一个为了房贷加班到凌晨的人,也可能是家长群里反复比较成绩的父母;可能是菜市场里缺斤少两的摊贩,也可能是单位里抢功劳的同事,还可能是为了流量随口编故事的博主。

我们都知道这样不太好,可很多时候,又不得不这样做。

年轻人从小听到的,是“吃得苦中苦,方为人上人”。填报志愿时,家长最关心的是专业好不好找工作;进入职场后,KPI、绩效和加班追着人跑;到了谈婚论嫁,房子、车子、存款又变成绕不过去的门槛。买房要看学区,相亲像是在核对一张资产负债表。

不是每个人天生都爱算计,而是现实不断提醒他:你不算,就可能被别人甩在后面。

你守规矩,别人钻空子,你可能吃亏;你讲信用,别人只认利益,你可能落后;你愿意真诚待人,却发现真诚有时会被当成软弱。时间久了,算计变成了防身术,老实反倒像一种冒险。

所以,王德峰的批评确实击中了现实,但如果只把问题归结为个人道德滑坡,也未免太轻松了。老人摔倒没人敢扶、邻里之间越来越陌生、诚信在某些地方变得稀缺,这些现象背后,不只是“人变坏了”,还有一套处处催促人竞争、比较和自保的运行逻辑。

王德峰长期讲马克思主义哲学和西方哲学,也常把书本里的问题放回现实中讨论。他谈平台经济时说,劳动者看似拥有自由,实际上可能被算法牢牢牵着走;讲王阳明时,他又提醒学生,良知不是一句漂亮话,而是在现实逼你做选择时,仍然有勇气面对内心。

他曾说,一个民族不能把货币当成安身立命的根本。这话有道理,但普通人也有自己的难处:住房、教育、医疗、养老,都需要实实在在的钱来支撑。一个人如果连基本生活都没有保障,又怎么要求他把道义放在所有利益之前?

真正关键的,不只是要求人变得高尚,而是能不能让守规矩的人少吃亏,让讲信用的人得到回报,让认真做事的人不必靠钻营才能出头。

如果一套机制奖励的是投机而不是实干,奖励的是关系而不是能力,那么只批评个人,就像责怪鱼为什么总在水里游。水的方向不变,鱼很难独自逆流。

当然,这并不意味着个人可以把一切责任都推给环境。人总有选择,只是选择诚实、善良和守信,确实需要付出成本。

王德峰的话之所以被反复转发,恰恰说明很多人心里还没有彻底放弃道义。他们不是觉得自己做得很好,而是清楚自己有过妥协,也想知道:在现实压力下,怎样做个好人,又不至于被生活淘汰?

王德峰已经接近七十岁,虽已从复旦退休,仍会偶尔回校讲座。他不愿被包装成意见领袖,也拒绝为了走红接受采访,只说自己是教书的,这些话早就在课堂上讲过许多遍。

他曾对一位为评职称焦虑的年轻教师说,学术不该只为论文数量和职称服务。真正感兴趣的问题,哪怕没人催、没人奖,它本身也值得弄清楚。对他而言,选择哲学或许赚不了大钱,但能让自己活得明白,再把这种明白传给一些学生,也就够了。

道义不会因为一段视频走红就自动回来,社会风气也不可能靠几句金句立刻改变。可一个人多守一次规矩,多说一句真话,多在力所能及的范围内帮别人一把,微小的选择积累起来,才可能让“做好人”不再是一件昂贵的事。

人可以努力赚钱,但不能只剩下赚钱;可以在现实里低头赶路,也要记得抬头问一句:我到底想成为什么样的人?