濮议主要时段是在治平二年（1065）四月—治平三年（1066）正月，这是北宋中期空前激烈的礼法大辩论。
英宗是仁宗养子，他想要尊崇亲生父亲濮安懿王，韩琦、欧阳修等宰辅主张可称“皇考”。
吕诲、范纯仁、吕大防等台御史坚守礼法，坚持只能称“皇伯”，认为宰辅破坏大宗传承秩序。

双方反复上书辩论长达数月。后来曹太后出手手诏，认可“称亲”，等于朝廷采纳中书（韩琦、欧阳修）的主张。
台谏群体全线落败。
吕诲等人自知谏言无望，采取宋代台谏典型抗争方式：纳告待罪。

治平二年（1065）四月—治平三年（1066）正月
吕诲缴还告敕、宣言“与辅臣势难两立”。

官家不愿承担驱逐言官的名声，将敕书退回，试图缓和局面。

英宗传令閤门司，把敕书送还给他们，不准他们辞官。

吕诲等人再度上奏，坚决请求解除职务，并且直言：我们与当朝宰辅，情势难以共存。

英宗以此询问宰辅，欧阳修从容回奏：【御史自认难以并存，如果臣等有罪，应当留下御史。】
话语看似退让，实则把抉择抛给君主，最终英宗决断，将吕诲、范纯仁、吕大防全部贬出京师。

欧阳修《濮议》四卷（收录于《欧阳文忠公集》），是宰辅一方完整申辩文字。吕诲、范纯仁奏疏收录于《宋名臣奏议》。