梁方伍（1877-1972），原名梁天桂，又名梁天柱，祖籍广东罗定，出生于广西岑溪水汶。他是南少林佛家拳一代宗师，著名武术家。1928年，代表两广地区参加全国在南京举行的武术擂台大赛，夺得第三名，国民政府、中央国术馆和中央军委联合授予他“我武维扬”牌匾。梁方伍的传奇故事和神奇武功在两广民间广为传颂。

在南派武坛群星之中，梁方伍称得上横跨桂粤两地的标志性人物。七岁踏入学武之路，青年时期四处游历寻访名师，不局限单一拳种框架，把洪拳、蔡李佛、刘家拳各家技法细细拆解吸收，慢慢打磨出自成体系的佛家拳，十八罗汉拳、飞龙棍、双刀套路，都是他融汇各家之后凝练出的成果。

五十岁奔赴南京参赛，这段经历奠定他全国性的声望。彼时第一届国术国考高手云集，南北各派好手齐聚擂台，北方内家拳风头正盛，南拳长期缺少足够的发声机会。他身负两广武者的期许一路闯关，最终斩获第三名，捧回“我武维扬”牌匾。这块牌匾传回岭南，极大提振两广习武之人的底气。不少两广老一辈武人始终认为，擂台评判存在地域派系倾向，名次没能完全体现真实水准。民间的看法终究只是后人追忆，不能直接等同于赛事定论，却足以看出当时众人对他实力的认可。

赛场之外，他的身影长久活跃在乡土之间。民国年间岑溪匪患猖獗，他带领民团参与剿匪，凭借武艺安定一方乡里，当地百姓至今还留存相关口述往事。寻常武师大多专注授拳、比拼武技，他却兼顾民间安定，让武学跳出武馆围墙，守护普通民众安稳生活。

很长一段时间，梁方伍的影响力局限于两广侨乡圈子。北方武术史料对他记载寥寥，网络上流传的各类徒手硬抗重击、只身击退数十人的传奇轶事，经过一代代人口口相传，增添不少戏剧色彩，翻阅官方国术档案很难一一佐证。区分史料记录与民间传说，才能更加客观看清这位南派宗师的真实面貌。

门户之见盛行的年代，很多南拳流派互相隔阂，技法封闭不传外人。他收徒不拘籍贯，两广各地乃至港澳、海外华侨青年慕名前来求学，他都倾囊传授佛家拳完整套路。不少弟子学成之后远赴海外谋生，把岭南佛家拳带到东南亚、北美，造就如今海外多地梁门佛家拳传承脉络。

漫长的习武生涯，他还钻研民间跌打医术，授拳之余为乡邻疗伤治病。岭南武人大多有习武兼学医的传统，梁方伍把这套习惯坚持到老，武馆不仅传授拳脚，也成了底层百姓寻医问药的去处。

后世谈论民国武术赛事，大家目光常常聚焦朱国福、郭长生一众北方武者。梁方伍作为少数在首届国考打出成绩的南拳宗师，填补了南北武学叙事的失衡。南北武技风格截然不同，北拳善走、南拳重桥，他在全国擂台上证明岭南拳法自有独到的攻防逻辑，不必一味效仿北方内家拳路数。

一生跨越近一个世纪，从晚清走到七十年代，历经战火与时代变迁。没有沉迷擂台虚名，扎根两广大地传武济世，让南少林佛家拳扎根乡土、远播海外。这份坚守，远比各类江湖传说更有分量。

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