谈谈冰心和林徽因这个话题
上世纪30年代冰心和林徽因的关系，如今被互联网人设成“嫉妒小女人”和“完美女神”的二元对立。这是一种过度简单化的对立，并且是脱离了历史语境的一种解释。起因很简单，就是冰心在1933年写了一篇《我们太太的客厅》这篇文章。
鲁迅对30年代的京沪文坛写了成百上千的批评与讽刺杂文，反而没事。冰心只写了这一篇，于是被揪着不放。所以在我看来，不是鲁迅写的多了，而是冰心写的少了。林徽因
其实很多人根本不清楚，为什么北平高校的高级知识分子们，也就是在九一八事变之后，日本侵略者在华北步步紧逼的情况下，这群公知、文青和太太们，突然热衷于家庭式的沙龙了。
本质上来说，冰心也罢，林徽因也罢，陆小曼或者毛彦文也罢，她们所处的社会阶层，没有一个会把自己的事业投入到民族的拯救和人民的解放上。她们在客厅里品茶、喝咖啡，或者把醋饮下来，回味的都是高知女性的自我解放，是一个狭小社会结构里的自我体面和尊严，是在1927~1937年间，北平还能放下一张平静的书桌时，她们要形成内在精神的自我满足。
过了几年，到了1937年后，反而一切都简单安静了。总之，冰心在特定条件下的作品《我们太太的客厅》，如今脱离了时代语境，被互联网简化为与林徽因对立的"嫉妒小女人"标签。如果是鲁迅骂的呢？
看问题不能脱离1930年代北平高级知识分子沙龙的历史环境。当时高知群体在民族危机下仍沉迷沙龙文化，折射出来的是特定阶层精神自洽与社会责任的割裂，直至1937年全面抗战打破这种脆弱平衡，恩怨也就一了百了。