余华、莫言自揭往日的自苦、自短、自丑，坦率可嘉，当作个人后来成名成家的骄傲资本也未尝不可，但这终究只属于个人或少数人，不具备普遍意义。
赵勇访谈余华时，余华提到他与莫言读硕士研究生时是同班同宿舍同学，是厚道的老师让他“瞎混”拿到了硕士学位。访谈中还谈及他们平时不学习，各自忙自己的事，临近考试提前几天拿到试题，照着试题准备等具体的“混法”。
若余华不是在开玩笑，即便他、莫言以及其他一些人的硕士学位是“瞎混”来的，也绝不能代表那时所有大学研究生班都是如此，更不能说他们的导师都厚道到不负责任。难道全国那时培养出的硕士，都是“瞎混”来的吗？
这让我不禁想起莫言讲述的许多个人经历。
比如他的“吃事三篇”，说自己从5岁到当兵前，因食量大人又吃不饱，便有抢、偷、骗、贪等行为。除了母亲同情他，他成了人见人欺、人见人讥、人见人怕的对象，过着“猪狗不如”的生活。
即便他认为“猪狗不如”是真心话，或者能代表和他有相同感受的人，但这绝不能代表那时大多数人都吃不饱，也并非所有人都像他那样，从家人到社会，都有“抢偷骗贪”的情况。甚至他当兵后“人模狗样”还乡，乡邻见了还躲着他。
又如，他靠和公社人武部干部的儿子交朋友，还虚报学历才得以入伍。
我比他早当兵7年，我们那时大多数人都是凭真实身份，为履行义务、报效祖国去当兵的。
再如，他说部队干部喜欢表面工作，所以他看到干部来了就拿扫帚扫地，还承包了连队厕所的冲刷工作……莫言入党、提干、升迁或许和这些诀窍有关……但这绝不能代表部队整体和大多数干部。
我是打坑道的工程兵，连以上干部基本是解放前入伍的，大多文化程度不高，为人朴实，注重实干和吃苦精神，官兵都厌恶表面工作。我从不做表面工作，但我敢说，当兵时我比莫言进步更快。没见过几个喜欢做表面工作的人能经得起艰苦工作的考验……就不举例了。
莫言最终写出十多部幻觉现实主义小说，还获得了诺贝尔文学奖。不知对莫言家世进行考证的科研组，有没有研究过他自揭的这些不代表整体的个人之苦、之短、之丑，对他最终名利双收是否有价值，这值得深思！
但把这些不具普遍性的个人之苦、之短、之丑，像饿了吃煤块、15岁前没穿过裤子、捡麦穗被打、五年级辍学、母亲偷生产队粮食藏在胃里躲过检查，回家再反刍出来清水一洗就吃等事，用来证明那时整个社会“苦短丑”，宣称他的作品反映的社会“苦短丑”是真实的，还声称不见光明进步的小说更能象征历史、更逼真，这是无视主流，以个体、少数代表全体，是对历史的歪曲。
以上仅为个人看法。