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军事专家戴旭曾提到一个点,他说中国人从晚清到现在,总改不了一个毛病,只要涉及到可

军事专家戴旭曾提到一个点,他说中国人从晚清到现在,总改不了一个毛病,只要涉及到可能的冲突,先急着算谁占理、谁先动手,生怕被人扣上挑起战争的帽子,可最后往往是自己吃亏。

说白了,我们这性子,有时候真像个进了棋牌室的老好人,手里捏着一把王炸,却非要等别人先把牌出完,才敢小心翼翼地亮一张,还得先赔笑脸:“不好意思啊,我这也是没办法。”结果呢?牌是赢了面子,里子早就被人摸走了。

戴旭说的那个事儿,听着刺耳,但仔细一想,还真就是这么回事,我们打从晚清那会儿开始,好像就落下一个病根儿:一碰到可能要干仗的事儿,第一反应从来不是“我怎么赢”,而是“我怎么有理”。

谁先动的手?谁挑的事?哪怕对面的大炮都支在脑门上了,我们还得翻翻《国际法》,看看祖宗礼法,生怕这顶“挑起战争”的黑锅扣自己头上,可历史这东西挺打脸,往往就是你越怕挨骂,越是被人往死里揍,最后还得被人在史书上写上一笔“软弱可欺”。

以前听老人讲“人不犯我,我不犯人”,觉得特有底气,但现在回头看,这后半句“人若犯我,我必犯人”倒是喊得震天响,可前半句那个“犯”字,谁来定义?怎么才算“犯”?现在的世界早就不是抡拳头拼刺刀那么简单了。

人家派几艘船到你家门口转悠,把你的岛礁给填了,或者在网络上把你骂得狗血淋头,甚至在经济上把你脖子给掐住,这算不算“犯”?按我们老派的算法,只要没见血,那就得忍着,得讲理,可人家强盗哪管你这套?在他眼里,你忍一时,他就进一尺。

我觉得吧,这“不开第一枪”的说法,现在有点变味了,本来意思是不当恶人,不主动欺负人,这没错。可到了后来,好像变成了“只要我先动手,我就理亏”,这就有点傻了。

这就像你家院子里进了贼,贼还没拿刀捅你,只是在那翻箱倒柜,你就站在旁边看着,心想:“只要你不动手杀我,我就不能动你,不然别人会说我不仁义。”这不是君子,这是缺心眼,跟强盗讲文明,那纯粹是对牛弹琴,你跟它谈孔孟之道,它跟你谈丛林法则。

现在的世道,真的就是个丛林,你看新闻里那些强势的国家,什么时候跟你客气过?想炸哪就炸哪,想制裁谁就制裁谁。规则都是他们定的,解释权也在他们手里,这时候你要是还抱着“礼仪之邦”的旧黄历不放,那不是优雅,那是等着挨揍。

打得一拳开,免得百拳来,这才是硬道理,你得让对方知道,虽然我不惹事,但我绝对不怕事。该亮剑的时候就得亮剑,别总想着留后路,有时候你不给别人留后路,就是给自己留活路。

当然了,我也绝不是在那儿喊打喊杀,鼓吹战争,和平确实是好东西,谁不想安安稳稳过日子?不为乱世人,宁为太平犬,这话糙理不糙,但和平不是靠跪出来的,也不是靠一味退让换来的。你手里得有家伙,心里得有底气,脸上还得有杀气。

只有当你具备了随时能“开第一枪”的能力,并且让对手确信你会这么做的时候,他才不敢逼你开这一枪。这叫威慑,也叫止战。

老是怕被扣帽子,结果这帽子反倒扣得更紧,我们是礼仪之邦,但这不代表我们是软柿子。东方巨龙要想在这个丛林里活得自在,就得把那些束缚手脚的陈旧观念甩掉,该出手时就出手,别总等人家把刀架脖子上了,才想起来自己手里还有把刀。

文章只是个人瞎琢磨的看法,说得不对您担待。大家伙儿觉得呢?这“不开第一枪”的老规矩,到了今天,到底是该接着守,还是该改改了?评论区里我们接着唠。