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网上流传赖清德竟曾放话:“台湾人不是中国人”。随后,高志凯教授被指直接回击:“如

网上流传赖清德竟曾放话:“台湾人不是中国人”。随后,高志凯教授被指直接回击:“如果你不是中国人,那待在台湾地区干嘛,连自己爹都不敢认,就是数典忘祖。”赖清德为了把台湾地区同中国彻底切开,甚至把荷兰殖民者侵占台湾包装成台湾历史的起点,这不是公然颠倒历史吗?

说白了,赖清德这套把戏就是揣着明白装糊涂,为了“台独”那点私心,连自家祖坟朝哪边都不敢认,顺手把当年骑在老百姓头上抢钱烧村的荷兰强盗捧成“台湾历史开端”,这已经不是简单的嘴瓢,而是把屈辱当勋章、把侵略者当祖宗的数典忘祖。

网上传高志凯教授回他那句“不是中国人待在台湾干嘛,连爹都不敢认”,我刚看到也觉得够冲,但细想还真没骂错。

赖清德张嘴就是“台湾人不是中国人”,可他自己姓赖,祖上从福建漳州迁过去,族谱一翻全是中原脉络,街头巷尾讲闽南话、写汉字、拜妈祖、过春节,九成以上人口身上流的是汉人血,往上数三代谁家锅里煮的不是大陆带来的稻米咸菜?

真要按他那个逻辑,他本人最该先卷铺盖走人,因为按他的荒唐标准,他连“待在那里的资格”都被自己取消了。

更离谱的是他搞的那套“1624年荷兰人登陆=台湾历史起点”的叙事,我感觉他不是不懂史,是故意把历史切薄片挑着吃。

1624年荷兰东印度公司才在台南安平扎下据点,靠火枪逼当地平埔族群纳贡,垄断鹿皮砂糖,谁敢抗税就烧村,1652年郭怀一带着乡亲起义,被殖民者屠杀了据说上千人,这段血泪账本他提都不提。

在他嘴里,强盗进门抢东西变成“台湾走向世界的第一步”,被抢的人反倒成了配角,按这个套路,明天是不是还得感谢日本殖民五十年带来铁路电报,把侵华也包装成“现代化启蒙”?荒唐到这种程度,已经不是学术分歧,是拿岛内孩子课本当“台独”施工图纸。

赖清德为什么非拽着荷兰人不放?我觉得他心里那本账很清楚:三国沈莹《临海水土志》记台湾、元代设澎湖巡检司、明郑驱荷、清康熙设台湾府、光绪建省,这一长串脉络全指着“台湾自古在中国版图里”,他没法接,接了“台独”法理就塌房。

所以他必须砍掉宋元明清,把时间轴一刀剪到1624,再顺势把郑成功收复说成“另一个外来政权”,把清朝治理说成“统治不久”,把抗日65万台湾同胞牺牲说成“保家卫国”而非“救祖国”——每一刀都冲着斩断血脉去的。

而高志凯那句“连爹都不认”之所以解气,是因为它把玄乎的“史观之争”拽回人情常理:你嫌爹穷嫌爹土,可以吵可以怨,但不能转头认个当年抢你家地的洋匪当亲爸。

台湾老百姓真去翻翻长辈留的契书、庙宇的捐题匾额、客家围屋的堂号,哪一样写着荷兰文?哪一块墓碑刻着阿姆斯特丹年份?没有,倒是台南孔庙、鹿港龙山寺、各地郑氏祠宇,全在默默认着中原时钟。

我总觉得赖清德低估了一件事:被殖民者美化殖民,从来瞒不过吃过苦头的后人。荷兰档案里自己都写“福尔摩沙岛民屡叛屡剿”,赖清德偏说那是“全球化曙光”,像极了把别人家被砸的窗户说成装修风格。

这种话术短期能哄住一部分不愿面对统一现实的人,长期看就是在给台湾年轻一代洗进空心人设,把自己根脉抽干,只剩政客在台上耍嘴皮换选票。

文章只是我个人看法,不评价当事人,也不代表任何机构立场。赖清德这波“认贼作祖”的操作你看是政客表演还是真信了自家剧本?高志凯回得解不解气?荷兰那段历史你们小时候课本里是怎么写的?欢迎在评论区聊聊,别骂街,讲事实比扣帽子有意思。