又在想一些宅与白…………拉远来看，图巩在族谱上和剧情里看似都占据了一个非常“正统”的位置，芬威家族十几个cousin里后世延续到七千年后的诸王血脉是他的后裔，乌欧牟和胡奥的预言更是赋予了他一些命中注定的份量。你站在后世数族谱的时候、阅读详细程度远超其他精灵国度的《刚多林的陷落》的时候、再得知《征战史》是出自刚多林史官的时候，你会想当然的觉得图尔巩是个“正统”。

但如果拉近来看，又觉得不对。哥们这辈子好像根本就没干过什么符合主流的事。首先，娶的老婆就是异族，这在精灵中并不常见。然后，在故事里刚出场就是顶撞费艾诺，“引起激烈争辩”！初到中洲，奈芙拉斯特在诺多诸王国中是个很边缘的地区，居民也不以诺多族为主。到了刚多林时期，那更是关起门来，贝烈瑞安德和精灵宝钻关我屁事。父王牺牲，大哥在悲恸中仍会担负起至高王的责任；大哥一死，至高王传到图巩那里，直接弃若罔闻。该隐匿的时候他明知“刚多林也无法长久隐藏了”，还是开门去援助他哥；曼威的大鹰告诉他说胡林重获自由，他来一句“我心断然拒绝”；乌欧牟的神使告诉他该出战的时候，他怒斥维拉充耳不闻，“我们将信靠我们自己”。

阿奈瑞的好儿子承载了沉重的神圣命运，曼督斯的诅咒、乌欧牟的使者、曼威的大鹰和魔苟斯的恨意全都牵系着他。这些维拉们仿佛早就得知，一如的大乐章注定“大希望之星”和后世诸王要从他而出，此事并不以他的自由意志为转移。不管他是娶了异族老婆（或许也曾想过要跟妻子的族人一同留在蒙福之地）、反对出奔、偏居在奈芙拉斯特、隐匿在刚多林、反对预言、声称“我的判决就是律法”、乃至怒斥维拉——统统没用！统统是大乐章play的一环！一步步凭着自由意志走向注定的命运！——————————这么一想，其实不难理解为什么阿瑞蒂尔在很长一段时间内都跟图尔巩关系好。这兄妹两个在某些阶段是一路人。不愿意随波逐流、总惦记从主流中跑路、非要按着自己想法行事，管你这啊那的。

不过“有主见”这个事，也讲究一个微妙的平衡。我个人的理解，阿瑞蒂尔平衡于“不断地想从宏大命运里出走”，而图尔巩更进一步，不仅要出走，而且有目的地，想要在主流之外建设出他自己的东西。一开始图尔巩偏居在奈芙拉斯特的时候，他们是同路人，也许哥反而显得比妹更想跑路，已经跑到海边了，也跑不到更远的地方了。往刚多林迁居的时候，这看起来也是一种从贝烈瑞安德精灵诸国的命运中彻底的跑路——我想这也是为什么阿瑞蒂尔一开始会选择进入刚多林，只不过“跑路”不是事情的全貌。当图尔巩的主见实实在在地成就了石头与金属的刚多林，变成了另一种宏大秩序，他也就变成了另一个她不得不逃离的存在。于是就此分道扬镳。

同样的事情又在南埃尔莫斯重演。进入埃欧尔的领域，仿佛是一种比进入刚多林更彻底的跑路，刚多林的秩序和公主的职责也得以弃置。但是这次的跑路又令她进入了身为妻子与母亲的秩序，时间一长又得跑。可是坏就坏在她跑的时候，只从妻子的秩序中跑路，而没有逃离母亲的秩序，最后就死在了这上面。——————————btw，这就是为什么从我个人的品味来说，我特别受不了“阿瑞蒂尔在南埃尔莫斯经营精灵与矮人的关系”那种二设。喜欢这套的建议去搞堂妹in埃瑞吉安。阿瑞蒂尔这边PLEASE just let the free elf girl be! 好不容易从宏大政治秩序中逃了又逃、逃了又逃、逃了又逃，非要把人家嵌回去干什么？没品的东西！LET HER BE！