羸学
这不是我的草创专利，却足以吸睛：这不就是成功学的另一种表达吗？
然而这与成功学形似而神不似，差之毫厘，谬以千里。
1.使用权和所有权
有一种鸡汤，大讲只享受使用权，避而不谈所有权，故意混淆嫖娼、包养和婚姻的区别，这种精神毒品的可怕之处在于将毒品包装成赢——把抱得美人归偷换为抱得美人，玩文字游戏之吃相难看之极。本质上是消解道德，甚至是触犯法律，是对人类积淀几千年来的文明的破坏。
这种赢学的核心，就是只及一点不及其余，而非既要又要。
2.名利双收
同样的逻辑，我们来看看贪官，不仅要名，而且要利——居庙堂之高已经有巨大的声誉和影响力，但还要更多：金钱、美色、享受，貌似既贵且富，实则皆为浮云。两个结果：一种是现世报，锒铛入狱，富贵成烟云；一种来世报，奢靡后代，祖荫恶果，祸及子孙，果报更为惨烈。
这种赢学的核心，不是只及一点而是既要又要。
两种赢学，貌似矛盾实则统一。都缺失了对道德法律之敬畏。
3.昙花纷现
时下几位作家诗人教授名号者纷纷现形，光环尽失，从光鲜亮丽夺目耀晴到残败速朽，实为屎上雕花，朽木当栋。
何也？
质形不统，名实不符。
试玉须三日，辨材待七年。那些被封神的早产儿，大抵缘于娘胎爹力，何曾异于常人。
这又何尝不是她们及其父母之赢学——只要名利，展那经天纬地才，施彼翻云覆雨手，遑论手段之合规中道。
窃钩为贼，窃国为侯——然而终究被审判，从云端跌入尘埃，更见得手段之无耻无畏，徒增笑料。
这是时下的"速赢学"之典型，皆为虚妄。
4.番药几试
毒品必上瘾，春药亦是。
西门庆在王六儿家私混、已服1粒胡僧药，酒后大醉被扶回府；潘金莲见他疲软不醒，自行找到药盒（剩4粒），自己吃1粒，把余下3粒全部用烧酒灌给西门庆（胡僧明确叮嘱一次只一粒，不可多用）。
貌似笙歌莺燕欢娱，人生成功，实则贪欲焚身，精尽人亡。
这些赢学，核心只在于短暂的成功幻像，而绝非长久的真实成功。
只在乎曾经拥有，必不论天长地久。
一时一世之别也。
然而时下，大多见利而忘义，得意必忘形，貌似速赢，实则距成功云壤。
诸君不可不惕。