目前，民间对印度人流行“四不”对策。即:民间不接待，不管饭，不让住，景区不让进！
 
上有政策，下有对策。大使馆该发签证发签证，海关该放行放行，但老百姓的生意自己说了算。你可以让他进来，我可以选择不伺候。这不是跟钱过不去，而是实在忍无可忍了。
 
我们中国人向来是出了名的热情好客。有朋自远方来，不亦乐乎？不管是哪个国家的朋友，只要你尊重我们的文化，遵守我们的规矩，我们都会拿出最好的东西招待你。
 
但这份热情，绝不是无底线的纵容。当你的友好被当成理所当然，当你的包容被肆意践踏，谁都会寒心。
 
就拿之前的庐山事件来说。江西庐山石门涧的"爱池"，那是多少游客心驰神往的美景。可就在去年11月，三个印度男子无视岸边清晰的"禁止下水"警示牌，直接脱光上衣跳进去，旁若无人地搓澡打肥皂。
 
肥皂泡沫漂了满满一池子，香皂盒就随手扔在岸边。有游客看不过去上前劝阻，人家根本不理，还嬉皮笑脸地继续洗。好好的山水景观，硬生生被他们当成了自家浴室。
 
这还只是冰山一角。上海地铁二号线，车厢里明明白白贴着"禁止饮食"的标识，几个印度游客却坐在行李箱上围坐成一圈，用手抓着咖喱饭吃得津津有味。酱汁滴得满座椅都是，整个车厢弥漫着一股浓烈的味道，周边乘客只能捂着鼻子远远躲开。
 
更离谱的是在酒店。很多印度背包客根本不办理入住，一到晚上就提着大包小包冲进酒店大堂，往沙发上一躺就不走了，理直气壮地说"我们只是休息一下，吹吹空调"。有的酒店大堂一到深夜就横七竖八躺满了人，鼾声四起，严重影响了其他住客的体验。
 
还有人用酒店的白床单擦皮鞋，在走廊里大声喧哗到凌晨两三点，随地吐痰，随意横穿马路，甚至还有人在景区伸手摸珍贵的壁画。这些行为一次又一次挑战着中国人的底线。
 
有人说这是文化差异，应该多包容。可文化差异从来都不是违反规则的借口。庐山的警示牌有中英文两种，他们看得懂；地铁的广播一遍又一遍提醒禁止饮食，他们听得懂。这不是不懂，这是明知故犯，是打心底里不尊重这个国家和这里的人民。
 
更让人无语的是，这些印度游客不仅不文明，消费能力还低得惊人。他们游览景点、乘坐地铁、拍照留念，但很少进入商店购物，也不入住酒店或在餐厅用餐。
 
说白了，他们就是来"白嫖"的。占着我们的公共资源，破坏着我们的环境，却一分钱都不愿意花。2025年前十个月，来中国的印度游客数量增加了18%，但旅游收入却只增长了0.3%。这账怎么算怎么亏。
 
面对这种情况，官方也有官方的难处。毕竟外交无小事，不能因为个别游客的不文明行为就关闭国门。但老百姓有老百姓的办法。你不管，我们就自己管。
 
于是就有了现在的"四不"对策。饭馆不接待，旅店不让住，景区不让进，超市不卖东西。没有争吵，没有冲突，就是简单直接地拒绝服务。你不守我的规矩，我就不做你的生意，就这么简单。
 
这不是歧视，而是一种态度。是告诉全世界，中国不是恒河，不是想来就来想怎么闹就怎么闹的地方。你守规矩，我们就是朋友；你不守规矩，那就请你离开。
 
其实不止中国，印度游客在全世界都不受欢迎。泰国、新加坡、越南、奥地利，到处都有他们不文明行为的报道。
 
复旦大学国际问题研究院副院长林民旺指出，这股民间情绪并非从零开始，而是自2020年边界冲突以来持续累积的结果。在此期间，两国在安全、科技与经贸层面的摩擦不断，负面互动长期堆叠，使得民间观感更为敏感。
 
而且印度对中国公民的签证政策本来就极其严格。中国人申请印度签证，手续繁杂冗长，审查严格，周期漫长，效率极低。很多人申请了好几个月都批不下来，还有人莫名其妙被拒签。既然他们对我们这么苛刻，我们为什么要对他们那么宽容？
 
"四不"做法，值得每一个中国人赞同。这不是排外，而是普通人对生活秩序、文化底线的本能守护。我们打开国门是为了交流，不是为了受气。
 
当然，我们也不是一棍子打死所有人。对于那些真正尊重中国、遵守中国规则的印度朋友，我们依然欢迎。但对于那些陋习缠身、不讲规矩的人，对不起，我们不伺候。
 
希望这次民间的行动能给某些人提个醒：来中国旅游，先学会做人。入乡随俗，尊重他人，这是最基本的道理。如果连这点都做不到，那还是别来了。