康有为在日本时，恰逢第三位姨太太怀孕，便请了16岁少女市冈鹤子当女佣。初次见面，鹤子便感觉到这位五十多岁的男人有着父亲般的亲切感。

鹤子家里穷得叮当响，父亲病倒在床，母亲一个人拉扯好几个孩子实在撑不住。听说康先生那里管吃管住，工钱还不低，她咬咬牙就来了。那天她穿着洗得发白的和服，跪坐在客厅里等雇主，心里七上八下的。康有为推门进来的那一刻，她愣住了，这老头儿留着长胡子，目光炯炯有神，说话声音洪亮，跟她见过的日本男人完全不一样。可奇怪的是，她一点也不害怕，反而觉得那身长袍马褂裹着的，像个慈祥的长辈。康有为笑着问她多大年纪，家里什么情况，语气温和得不像个被清政府通缉的要犯。鹤子后来跟同乡姐妹说起这事，总说康先生的眼睛会发光，照得人心里暖洋洋的。

日子一天天过去，鹤子发现自己越来越离不开这个家。她每天扫地、端茶、帮着照看怀孕的三太太，手脚麻利得很。康有为常常在书房里写大字，写到高兴处就喊她过去看，指着那些笔画跟她讲什么叫“苍劲有力”，什么叫“气吞山河”。鹤子虽然听不太懂，可看着老头子那股子认真劲儿，忍不住就笑出声来。康有为也不恼，反而把手里的毛笔递给她，握住她的手教她写汉字。那手掌厚实滚烫，鹤子的脸一下子红到耳根子。她心想，这不过是长辈对晚辈的关爱吧，康先生对自己跟对女儿有什么区别呢？

可有些事情慢慢变了味儿。康有为那时候五十二岁，身体硬朗得很，家里除了正室和几位姨太太，还时不时跟身边的日本女佣闹出点风流韵事。鹤子单纯，没往那方面想。直到有一天傍晚，康有为喝了几杯清酒，拉着她坐在院子里看樱花飘落，嘴里念叨着“红颜知己”之类的旧诗，手搭上了她的肩膀。鹤子浑身一僵，想躲开又不敢。她后来回忆说，那一刻心里乱得像被猫抓过的线团，她对康先生确实有感激，有仰慕，可那从来不是男女之情啊。一个才十六岁的姑娘，面对一个能当她父亲的老男人，哪知道该怎么拒绝？

说到这里，不得不提一提康有为这位“圣人”的另一面。他在外面奔走呼号，喊着“一夫一妻制”是文明世界的进步，写文章痛斥封建礼教压迫妇女。可关起门来呢？他自己娶了六房姨太太，身边还养着几个年轻侍女。鹤子后来也没逃过这命运，成了他的第四位姨太太，为他生下女儿后又被送回日本，最终在六十二岁那年卧轨自杀。这种言行不一，不是简单的“私德有亏”，它暴露出那个年代许多改革者骨子里的傲慢。他们一边把“平等”“自由”挂在嘴边当政治武器，一边在自己的后花园里活脱脱就是旧时代的土皇帝。有人说这是大节无亏小节可谅，我倒想问一句：连身边最亲近的人都不能平等相待，喊出来的那些大道理又有几分真心？

鹤子的悲剧，说到底是被两种力量撕扯碎的。一头是康有为这种大人物的光环和权势，让她一个穷丫头根本说不出“不”字；另一头是她自己内心那点模糊的感恩和依恋，被老男人巧妙地转化成了占有。她以为遇见了慈父般的靠山，到头来发现那山底下压着的，全是自己的血和泪。

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