【李存修：一边行走 一边写作】

作家应该是没有‘家’的，他的灵魂、精神应该走在路上。

以写作“旅游图书”知名的李存修，就是因为旅游而走上“行走＋写作”这条路的。有一次他写信给某报社的一位朋友，描述了自己带团旅游经历的一些事情，写得趣味盎然。没想到，这位朋友看了觉得很有意思，就原封不动地将信件内容在报纸上发表。李存修当时很惊讶，没想到这样写也可以发表。从此，李存修与文字结下不解之缘，每次出外回来，他马上写下一些见闻和感悟，陆续发表后结集成册。可以说，是旅游成就了他和他

边行走边写作——当今作家如是，古代作家亦如是。《庄子·逍遥游》陈述了这样的观点：“乘天地之正，而御六气之辩，以游无穷。”这样一种无待、无累、无患的“逍遥”之“游”，已演绎为追求绝对自由的一种精神。诗仙李白一生留下许多荡人心魄的诗篇，不正是得益于“不为五斗米折腰”，挟傲然之气，出“游”人尘之中、精神之间么？

是人，就要行走，从出生的那一天起，就注定要走过一道道风景，走过一个个不同的地方，或是向远方或是归故乡。但任何一个有形的地方，都无法让心灵长久驻足。所以，人生注定永远处于“出发”的状态，寻找着心灵的故乡。真正的行走是精神的行走、灵魂的漂泊、生命的突围。任何一次“出发”都可能是一次自我放逐，都意味着会进入一个新的未知的世界。正是这种有冒险意味的漂泊，心灵才可以不被外在的各种困扰所捆绑，自由地接近心灵的世界、精神的故乡。

在故土上生存、繁衍的人们渴望着走向远方；而远离故乡，已经走向远方的人则渴望着还乡，尤其是精神上的还乡。所以，无论是在远方，还是在故乡，只要活着，就一定得行走在路上。作家的行走之所以不同于常人，就是因为它是一种精神的行走。这样的行走是一种思索、一种探寻、一种提问，背负着责任和使命。它的意义在于，通过行走，可以谋求注入生命活力的精神潜能，让更多的人从精神层面认清生活的现状和生命的美丽。