《西游记》家喻户晓，为何《东》《南》《北》三游记却鲜有人知？原来它们并非吴承恩所作，而是书商拼凑的“四游记”！《东游记》讲八仙，《南游记》讲华光，《北游记》讲真武大帝。为何说这三本书质量堪忧？

在中国老百姓的心里，《西游记》的地位不用多说，孙悟空、猪八戒、唐僧这些名字几乎人人都知道。

但很多人可能不清楚，在明朝的时候，这套书其实还有一个“套装”，叫做“四游记”。

除了《西游记》，还有《东游记》、《南游记》和《北游记》。

这三本书虽然在文学成就上没法跟吴承恩的《西游记》相比。

但它们在民间的影响力曾经也非常大，甚至构成了当时老百姓对神仙世界的主要认知。

先说《东游记》，这本书又叫《上洞八仙传》，作者是明朝的吴元泰。

它的主角就是我们非常熟悉的八仙，这八位神仙不像玉皇大帝那样高高在上，反而充满了人间烟火气。

书里讲了铁拐李、汉钟离、吕洞宾、张果老、蓝采和、何仙姑、韩湘子、曹国舅这八个人是怎么一步步修炼成仙的。

这里面有很多有意思的细节，比如铁拐李，他原本其实是个长得挺帅的书生，叫李玄。

他因为科举考试一直考不上，心灰意冷就去深山修道。

有一次他灵魂出窍去见师父，嘱咐徒弟看好他的身体，结果徒弟家里出了急事，以为他死了，就把他的肉身给火化了。

李玄回来的时候没地方住，没办法只好钻进了一个刚死去的瘸腿乞丐身体里，从此就变成了那个拄着铁拐、背着葫芦的样子。

这个故事听起来很荒诞，但也让人觉得神仙也有倒霉的时候，挺接地气的。

当然，《东游记》里最精彩的还是“八仙过海”。

八仙在蓬莱喝酒，喝高兴了就打算过海去游玩。

铁拐李把拐杖扔进水里当船，汉钟离拿扇子当坐骑，张果老倒骑着纸驴，吕洞宾踩着宝剑，每个人都用自己的法宝渡海。

结果动静闹得太大，惊动了东海龙王的儿子，对方不仅捣乱还抢了蓝采和的乐器，

八仙一气之下就跟龙王打了一架，最后还是观音菩萨出来劝架才平息下来。

这就是“八仙过海，各显神通”这句俗语的由来。

再看《南游记》，这本书的作者叫余象斗。

他是个很有商业头脑的书商，看到《西游记》火了，就赶紧自己动手写。

这本书记载的是华光大帝的故事，华光的前身其实是如来佛祖面前一盏油灯的灯花，因为犯了错被赶出灵山。

他在人间投胎了三次，每一次都神通广大。

华光这个神仙很有意思，他长着三只眼，手里拿着金砖，性格特别火爆，不仅敢鞭打玉帝的太子，还两次大闹天宫，连孙悟空的金箍棒他都敢抢。

书里最主要的一条线是他为了救母亲吉芝陀圣母，不惜大闹地府和三界。

虽然他母亲是个吃人的恶鬼，但华光依然想尽办法救她，这里面既有孝顺的成分，也有反抗强权的意思。

余象斗写这本书其实是在借古讽今，他笔下的那些欺男霸女的小神小怪，其实影射的是明朝当时那些欺压百姓的贪官污吏。

接着是《北游记》，这也是余象斗写的。

这次的主角是真武大帝，也就是我们常说的玄天上帝。

真武大帝在道教里地位很高，专门负责镇守北方、降妖除魔。

书里讲他本来是玉皇大帝的一缕魂魄，为了得到凡间刘家的宝贝，特意投胎转世。

他这一路修行特别坎坷，换了几次身份，当过王子，也当过太子，最后在武当山苦修多年才成神。

真武大帝成仙后，主要工作就是抓妖怪。

他收服了龟蛇二将，还把赵公明（后来的财神爷）和关羽（关圣帝君）都收入麾下，组成了三十六员天将。

这本书读起来就像是一个神仙的职场奋斗史，从一个普通投胎者一步步干成了镇守一方的最高长官。

值得注意的是，这三本书和《西游记》合在一起叫“四游记”，但其实它们的档次并不一样。

咱们看的《西游记》是文学巨著。

而这另外三本，尤其是余象斗写的《南游记》和《北游记》，在当时更像是为了赚钱而赶工出来的畅销书。

鲁迅先生曾经评价余象斗的书“芜杂浅陋”，意思是写得比较粗糙，逻辑漏洞也多。

比如《北游记》里把玉皇大帝写成了一个贪图宝树、虚伪自私的形象，这在正统的道教神话里是很难想象的。

而且，市面上常说的“四游记”里的《西游记》，往往不是吴承恩的那版大部头。

而是一个叫《西游记传》的简略版，内容删减了很多，质量也差了不少。

虽然这几本书文学性不强，但它们对民间信仰的影响却很大。

老百姓不管你是不是高雅艺术，只要故事精彩、神仙灵验就行。

华光大帝成了戏曲行业的祖师爷，真武大帝成了镇宅辟邪的保护神，八仙更是逢年过节都要祭拜的对象。

从这些书里，我们能看到明朝老百姓的真实心态。

他们不喜欢那种死板教条的说教，更喜欢看那些敢于反抗、有血有肉、还能帮他们解决现实问题的神仙。

无论是华光为了救母大闹地府，还是八仙为了痛快喝酒大战龙王，都体现了老百姓对自由、孝顺和公平正义的朴素追求。