高市早苗这一跪，把日本的“双标”跪得明明白白。

5月2日，高市早苗抵达越南，在胡志明纪念堂前献上花圈，全程垂首肃穆，刻意装出崇敬的模样，而这些只是她准备“双标”的开始。

而后在5月4日高市早苗抵达澳大利亚堪培拉，更具表演性的一幕就此上演。

这位日本右翼政客绕开官方外交议程，专程前往当地战争纪念馆，在二战阵亡澳军墓园前双膝跪地、捧花默哀，那副“虔诚”模样，恨不得让全世界都看到日本所谓的“悔意”。

再加上日本媒体铺天盖地报道这一幕，拼命塑造日本“勇于认错、敬畏历史”的人设。

也恰恰证明了她不是真的有“悔意”而是在作秀。

很多人不清楚，二战期间日本曾空袭澳大利亚近百次，1942年的达尔文港轰炸，更是其近代史上最惨痛的战争记忆。243名无辜军民身亡、数百人受伤，港口及周边民房瞬间化为焦土，澳大利亚北部深陷两年战乱，百姓苦不堪言。

仅几百人的伤亡，就让高市早苗放下“国家尊严”下跪道歉，可反观对于被日本铁蹄践踏、近乎灭顶之灾的亚洲国家，她别说下跪，连一句真心道歉都吝啬给予，这份双标，明眼人一眼就能看穿。

不过无论是越南献花，还是澳大利亚下跪，本质都是日本的地缘利益算计，毫无半分真心悔过之意。高市早苗的每一个动作，都是为日本现实利益服务，所谓“忏悔”不过是她的交易筹码，我为什么会这么说呢，请跟我往下面看。

1937年12月13号，我国南京城被日军攻破，曾经繁华的金陵城瞬间沦为人间炼狱，短短六周，30多万手无寸铁的平民和降兵，全都倒在了日军的屠刀下，毫无怜悯可言，秦淮河被鲜血染红，到处都是百姓的哀嚎，悲伤与恐惧笼罩着整座城市。

日军彻底丧失人性，杀人如游戏，集体枪杀、活埋、刀劈、焚烧，甚至开展“杀人竞赛”，还将百姓绑起推入长江，逼着民众自挖坑穴后再集体活埋。如果真的是忏悔的话，那他们该去找谁忏悔，他们不单单是遇难者，还是的父亲、母亲、孩子，他们本该拥有圆满的生活，却被日军无情撕碎，一个个家庭就此支离破碎。

还有14年的侵华战争给中国带来了毁灭性灾难：军民伤亡超3500万，无数村庄被烧尽，不计其数的文物被抢夺毁坏，曾经繁华的土地变得满目疮痍。

包括潘家峪惨案，抗日战争期间，八路军挺进敌后，奔赴华北战场，放手发动群众，建立抗日根据地，广泛开展人民战争。河北唐山市丰润区潘家峪村是腰带山上的一个小山村，也是抗战时期冀东最早、最坚实的堡垒村。可潘家峪人民的抗日斗争，极大地激怒了日本侵略者，面对潘家峪这座打不垮、攻不进的抗日堡垒，在1941年后，侵华日军在这里制造了震惊世界的潘家峪惨案，1298名村民遇害。全村村民大多被日军残忍杀害，只剩300名幸存者逃脱了死神和日军的魔爪。潘家峪惨案，是日军实行“三光”政策（杀光、烧光、抢光）的代表。

如果她真的想要忏悔的话为什么不来中国，而是要去仅仅只有几百人伤亡的澳大利亚，我们的受难人民也一直等她来给我们个答复。

可这么多年，没有任何一位日本政客愿意像对待澳大利亚那样，向我国等亚洲受害国下跪忏悔，甚至连一句真诚的道歉都吝啬给予。相反，他们一直在否认、歪曲历史，高市早苗更是洗白侵略罪行的急先锋。

作为安倍晋三的忠实追随者，她还曾多次参拜靖国神社——这个供奉着东条英机等甲级战犯、为战犯招魂的地方，还公然辩护称是“缅怀为国牺牲者”，颠倒黑白、厚颜无耻。几十年来，上百名日本国会议员频频“拜鬼”，挑衅受害国人民感情、践踏历史正义。

更令人愤怒的是，日本政府多次修改历史教科书，误导青年一代、洗白侵略罪行：将“发动侵华战争”改成“进入中国”，淡化甚至删除南京大屠杀的相关内容，对731部队人体实验一笔带过，还将强征慰安妇歪曲成“自愿有偿服务”，彻底丧失底线，让人气愤。

高市早苗的一跪，跪的不是良知与愧疚，而是日本的地缘利益，是拉拢西方、降低稀土对华依赖的政治交易。日本的双标，欺得了我们的善良，却欺不了历史真相和世界人民的眼睛。