有一种修养叫当面揭穿，有一种无耻叫选择性忏悔。
5月4日，日本高市早苗在澳大利亚堪培拉的战争纪念馆，向无名战士墓“跪式”献花。

一个多月前她高市早苗在干什么？就在4月21号，她可是端坐在首相宝座上，以“内阁总理大臣”的身份，郑重其事地向供奉着东条英机等14名甲级战犯的靖国神社送去了“真榊”祭品。

那帮手上沾满亚洲人民鲜血的刽子手，在她眼里那是需要定期上供的“英灵”。

她在这边给战犯们立牌坊，转脸跑到澳洲去给抗击日本法西斯的无名战士下跪。

而就在她跪下去之前，她刚刚跟澳大利亚签下了向对方兜售11艘“最上”级先进护卫舰的百亿澳元大单，还达成了6项稀土资源的共同开发合作。

这是下跪？这分明是送投名状之前表演的“前戏”。膝盖一弯，百亿军售合同到手，这买卖对日本来说简直不要太划算。

说白了，她们不是不认识历史的罪行，她们是太聪明了，会挑挑拣拣。

二战时日军在新几内亚战场曾残忍虐杀澳军战俘，还轰炸了澳大利亚北部的达尔文港。

面对这样一个跟她们有过血海深仇的对手，今天为了要达成那100亿澳元的军火生意、为了把澳大利亚牢牢绑在“反华战车”上，高市早苗毫不犹豫地跪了下去。

用这么夸张的姿态告诉西方：咱们过去的旧账一笔勾销，现在咱们联手一起对付那个最大的“威胁”。

可反过来看面对当年以德报怨放弃战争赔款、在这场浩劫中牺牲最为惨重的中国，日本政府和这帮右翼政客连句正经的道歉都不肯给，更别提什么下跪了。

在日本右翼的账本里，跪拜战犯代表的是忠诚，跪拜西方强国代表的是服从，而对中国的无视则代表她们骨子里的傲慢。


这种把国家意志包装成下跪表演的丑态，高市早苗绝不是开先河的人。

三年前，同样是日本前首相的麻生太郎，那个已经85岁的糟老头子，竟然公然在奈良的街头演讲台上，当着公众叫嚣要“攻打中国”，还恬不知耻地宣扬日本正在进行“价值观外交”。

他们口中的“价值观”是什么？就是要挣脱《和平宪法》第九条的束缚，就是要把自卫队变成军队拉到海外去打仗，就是要在咱们家门扣不断搞事。

更有标志性的事件在2013年，当时高市早苗的“政治教父”安倍晋三，顶着全亚洲甚至美西方盟友的舆论压力，悍然身着燕尾服跑去参拜了供奉甲级战犯的靖国神社。

从安倍晋三的悍然“拜鬼”到麻生太郎的狂妄叫嚣，再到今天高市早苗的虚假下跪，这背后是一条完全一致、一脉传承的历史修正主义路线，她们就是想通过这种软一套、硬一套的手段，来对冲掉中国对她们否认侵略历史的指责，想要让西方觉得日本已经“改邪归正”了。


甚至为了达到他们这种拉拢地缘盟友的虚荣心，日本到了失去理智的地步。

高市早苗在今年3月出访美国的时候，跑去美国的公墓去祭拜当年在二战中驾驶B-29轰炸机向广岛和长崎投下原子弹的美军飞行员。

各位想一想，原子弹之下无冤魂，那个投弹的美军飞行员可是把日本的国土炸了个底朝天。

可高市早苗非但不回避，反而屁颠屁颠跑去献花。

这叫什么？这叫把国家自尊踩在脚底下摩擦。换来的也不过是美国人赏脸给点好脸色。

回头再看看这次在澳大利亚的表演，也不光是下个跪就完事儿了。她还特意跑去了安倍晋三的纪念碑前献花。

奇怪了安倍跟澳大利亚毫无直接关联，她硬要在这块土地上祭拜安倍，意思再明确不过了——她就是要向全世界宣告，她高市早苗正在忠实执行安倍晋三生前留下的战略遗志，即通过四面出击、拉帮结派、修宪扩军，来实现日本的“正常国家化”，来对抗中国的和平崛起。

整个事件看下来，高市早苗的这趟行程，就是一场精心策划的、由国家力量做后盾的大戏。

先去越南给胡志明献花圈，因为不敢得罪脚踩两只船的越南

扭头到了澳洲直接双膝跪地，就是因为袋鼠国甘心充当美日反华的急先锋。

这种有预谋、有步骤、有取舍的外交动作，根本不是她高市早苗一拍脑门想出来的。

她把日本的国家意志——也就是“拉拢一切可以拉拢的力量来围堵中国”，用一种极其下，贱但又十分有效的方式展现给了西方。

透过现象看本质，咱们得清醒地认识到，千万不要被这种虚假的姿态迷惑。

俗话说狗改不了吃屎，日本右翼政客改不了作假。

真正能换来尊严的，从来不是讨好强权的下跪，而是铭记伤痛、自强不息的实力。

如果说他们非要跪着来换生存空间，那咱们中国人，就踏踏实实地站着，把自己的事情干好。

他们越是这么精分式地表演，越是暴露出他们内心极度的焦虑和虚弱。

咱们就擦亮眼睛，看这群跳梁小丑还能演到什么时候。