【来自投稿】1982年游行中的莱蒂西亚·阿米霍（Leticia Armijo），乌尔苏拉·蒙卡约（Úrsula Moncayo） 摄。

莱蒂西亚是墨西哥唯一一位在古典音乐领域公开宣称自己是女权主义者的作曲家。她研究了“游击音乐学”（musicología de guerrilla），这是20世纪60年代其他女权主义思想家提出的一个概念。它指的是那些旨在反驳某些观点的音乐研究，这些观点试图以与作品质量无关、而是基于厌女观念的理由，贬低女性作品的音乐价值。莱蒂西亚解释说，游击音乐学就是所谓的补偿性历史：我们书写那些未被提及的女性的历史。

莱蒂西亚认为，从术语到音乐结构，都反映了男权主义。例如，当一个音乐动机强劲有力时，它被认为是男性化的，但如果它不完整，则被认为是女性化的；此外，女性可以演奏某些乐器，如竖琴，但指挥和作曲却被认为是男性的职业。“如果你翻开书本，找不到关于女性作品的记载，这些作品直到90年代才开始在文学中出现，这归功于女权主义的斗争，具体来说是指游击音乐学”，她控诉道。

在莱蒂西亚的成长环境中，女性被残害的案件时有发生。这种意识让她在青年时期离开了父亲所属的（当时处于地下状态的）共产主义运动，转而投身女性运动。

“我们意识到组织内部存在男权主义，以及对同性恋的歧视。就在那时，我意识到女权主义在左翼内部没有立足之地，于是我选择加入70年代的女性自治团体”，她回忆道。对于从小就知道自己是女同性恋的莱蒂西亚来说，那段岁月是苦乐参半的：“大概是在1982年，我们第一次举着火把走上街头。我们也会在5月10日和3月8日举行集会，但当时只有50到100名女性，周围却被数千名警察包围着。”我也参加了第一次同性恋骄傲游行，当时非常艰难，而现在的规模已经非常庞大了。人们称我们为疯子，但也有人说我敢于走上街头非常勇敢。”