一个真正能成大事的人，他心地可能是很善良的，但是他的手段一定是很果断的，这个就是所谓的菩萨心肠，金刚手段，建议所有想成事的人都可以去看一看李宗武的厚黑学，很多人觉得厚黑学不就是教人如何去不要脸，如何去拍马屁吗？其实是大错特错，这本书他其实真正倡导的价值观是，如果你渴望成功，那你就必须去争，去抢，这样你才能在社会的激烈的竞争当中去谋得一席之位，毕竟是物竞天择，适者生存。厚黑学啊，其实把后分为了4种，那第一种货呢，他说的是要忍一时之气，我们常翅因为一些小事情而发脾气，或者是工作里面因为一时的气愤就得罪了别人，错失了很好的机会，也毁掉了你们的感情，那当你回过头来看的时候，很多时候其实是会非常的懊恼的，所以厚黑学的第一个后，他说的就是要让你学会忍，不过厚黑学他强调的忍耐啊，并不是一味的去忍气吞声，而是要有伺机而动的这个。智慧，那第二个后是要有喜怒哀乐而不发身之兵法里面有一句话，他说的是心有惊雷而面无平苦者。当代上将军，他意思说的是真正有城府的人啊，一定是喜怒不形于色的，那只有你所有的感情都不在脸上表露出来，对方才不能知道你真正的意图，那这个时候敌人是在明的，你是在暗的，那在交涉的过程当中，自然就会抢占先机。那第3个后呢，他说的是聪明之中啊，你要装糊涂，真正聪明的人其实都是懂得装糊涂的人，他的心胸啊，和水一样，非常的平静，但是深不可测，都说难得糊涂，难得糊涂有糊涂的处事方法，那他们永远其实就不会有过失，永远也不会遭人怨恨。那第4种后啊，他讲究的是要能屈能伸，后黑学里面他讲了一个很经典的例子，在鬼谷子里面也经常讲，就是卧薪尝胆的越王勾践，勾践当时被吴王打败以后，是甘愿做吴王的奴隶，还有马夫的，他甚至是在吴王生病的时候，愿意帮这个吴王去藏他的排泄物，来去判断这个君王他到底身体哪里出了问题，那也因为这样，所以吴王他是被勾践感动了，而且认为他是没有野心，没有威胁的，所以主动，他是把这个勾践放回了山野里面，让勾践回了越国，那勾践回国以后啊，卧薪尝胆十年，终于是等到了好的时机，三千越甲可吞吴。这个其实就是要忍常人无法忍受的事情，才能做成常人没有办法做成的大事。那厚黑学的黑呢，其实也不单单只是让你心狠手辣，他也说了有4种黑，第一种黑是源自残酷的竞争现实啊，它是非常残酷的，人们会为了自己的利益，不可避免的尔虞我诈，你争我夺，但这种几乎可能是没有底线的，这个生存当中，你只有了解了厚黑学，你才能够百战百胜，脱颖而出。俗话说商场如战场嘛，如果你不努力，你不去融入拼搏，想要在这种非常激烈纷乱的社会当中，可以做到所谓的两耳不闻窗外事，那其实你早晚是会被社会淘汰的，也早晚会被别人吞灭。那第2个黑呢，是说绝对不能讲仁义道德，那争取社会的一些资源，包括在一些商场上，如果你想要战胜竞争对手，你必须要心狠，有机会一定不能浪费，不能有半点的心慈手软，否则迎接你的就是别人尖酸刻薄的嘲笑，或者是一文不值的同情。然后。后把你的资源抢过去，我在我那个人生翻盘的指南课程里面，其实第一课说的就是从古代开始啊，这个社会它就是有两套规则的，一套是儒家的思想的规则，他其实是用来迷惑群众，让他们听话，更便于权贵和皇帝去管理。那官宦子弟从小接受的其实是以鬼谷子为首的权谋之术，育人之术，老粉都知道，我最早是说鬼谷的出圈的，有兴趣大家可以看一看我店铺里面那两堂课，尽早的去看清社会的真相，才能够尽早不在社会里面被人欺负，抢夺资源。那第三个黑以厚黑学，他说的是制敌要于万劫不复，你要想确定你怎么算真正的成功了，唯一的方法就是让敌人再也不能翻盘，也就是没有敌人，也就是你要完全消灭于我们做对的所有人，把自己的心练黑，把妇人之心换成一个凶巴巴的黑心，这样啊，它并不是妇人之仁，而是在大局观上面做到真正的一劳永逸，才叫真正的善良，也就是所谓的长痛不如短痛。比如还是说刚刚的这个越王勾践复仇的故事吧。勾践十年回来以后，直接是击溃了吴国的首都，就绝对不给自己留任何的后患，也避免了日后其他大大小小的纷争。那第4个黑是说要仁者行凶狠之道，仁慈啊，是永远不可能战胜对手的残忍，才能真正的将对手打败。那也正因为如此，仁慈的人，他如果心黑起来，其实是比那些凶狠的人更可怕的，但是呢，仁慈的人，他手黑一次，却可以避免后面所有的黑，一次性的把事情做绝。其实这个卫冕也不能说是一种仁慈吧，因为机会啊，你能扳倒敌人的机会是稍纵即逝的，对手一直是在虎视眈眈的看着你的，如果你不抓准这个好不容易的机会，但凡犹豫一秒，行动迟缓的疫秒，你的结局就只能是人为刀俎，我为鱼肉，任人宰割。那面对喂不饱的敌人和老俎，后妃学倡导的是你必须要使自己强硬起来，要给敌人一点颜色看一看，否则对方就一定会得寸进尺，把你置于被动的。这个目的还是那句话。害人之心我们确实不可以有，但是你也要做一个聪明的老实人。