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《东坡访禅:合浦东山寺的千年雅遇》珠乡小女 北宋元符三年(1100年),六月的

《东坡访禅:合浦东山寺的千年雅遇》珠乡小女

北宋元符三年(1100年),六月的北部湾,暑气蒸腾却海风含润。年已六十三岁的苏轼,结束了儋州三年的蛮荒流放,奉诏“量移廉州”(今广西合浦)安置。半生颠沛、屡遭贬谪的他,历经生死磨砺,心性早已归于澄明,素来爱参禅访寺、与僧友论道,抵达廉州的第二日,便闻城中东山寺为岭南名刹,香火鼎盛,高僧辈出,当即决意前往拜访。

合浦东山寺,始建于北宋,前身是灵觉寺,曾为南越王赵佗行宫,唐代改建为佛寺,是广西最早的佛教寺院之一,殿宇四进,黄墙黛瓦,飞檐斗拱,隐于绿树浓荫间,梵钟悠远,禅意盎然。彼时寺内住持愈上人,是岭南闻名的诗僧,才思清逸,尤擅禅诗,与东坡心性相契,早有神交之意。

那日东坡缓步入寺,穿过山门,行至大雄宝殿侧的诗壁前,却听闻僧人言,愈上人已于数日前赴南岳衡山访道云游,未留归期。东坡难免怅然,抬眼间,忽瞥见素壁之上,愈上人墨迹宛然,题着一句:“闲伴孤云自在飞”。字迹清瘦洒脱,禅韵流淌,恰如愈上人超然物外、如云野游的心境,亦瞬间触动了东坡——他半生漂泊,不也似孤云出岫,身不由己,却始终守着一份自在本心?

此情此景,诗兴与禅意交织,东坡当即命人取来笔墨,挥毫落纸,于壁上和诗一首,题为《戏和合浦僧》:

孤云出岫岂求伴,锡杖凌空自要飞。

为问庭松尚西指,不知老奘几时归。

笔锋遒劲,气韵天成。首句呼应愈上人“孤云”之喻,言孤云出山,本无求伴之心,暗合二人不求俗世同、但求心性合的禅友之谊;次句“锡杖凌空”,写高僧云游四方、自在无碍之态,既是赞愈上人,亦是自况;后两句借寺中青松西向、玄奘西行取经的典故,一问庭松为何执意西指,二问云游的“老奘”(喻愈上人)何时归来,禅意中藏着几分对知己的惦念,亦暗含自己历经磨难、盼归故里却前路未卜的心境。

诗成,寺内僧人围观赞叹,皆道此诗与愈上人原句珠联璧合,一壁双绝,禅韵千年。东坡在寺中流连半日,观殿宇庄严,听梵音袅袅,偶遇八十二岁的修佛老人苏佛儿,二人闲谈禅理。苏佛儿以“即心是佛,不在断肉”的朴素禅语,点醒东坡:解脱不在形骸拘束,而在内心澄澈。这番对话,被东坡记入《东坡志林》,成为宋代禅宗的一段公案。

盘桓许久,东坡才辞别山寺,归居廉州城。他在合浦居留两月有余,除东山寺外,亦游海角亭、还珠亭,留下“万里瞻天”的题字与十余篇诗文。同年八月,新诏下达,东坡转任舒州团练副使、永州安置,不得不离开合浦。他终究未能等到愈上人归来,二人缘悭一面,却以一诗相和,成就了一段跨越时空的禅友佳话。

千年岁月流转,合浦东山寺几经重修,依旧香火不绝。寺中红墙之上,至今以金漆镌刻着愈上人“闲伴孤云自在飞”与东坡“孤云出岫岂求伴”的诗句,两两相对,静静诉说着北宋那年的雅遇。而东坡留在合浦的文脉,亦如寺中梵钟,穿越千年,声声不息,成为北部湾畔最动人的文化印记。
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