中华医道：大千宇宙，无穷无尽，万象更新、无始无终，自然处在无限的运动之中，杳杳渺渺、无边无际，浩浩茫茫，涵盖八方，至微至著，神转不回。

如果我们把自然看作一个“过程”，也许认识的飞翼更能接近真理的天穹。

我们这里所说的“过程”，首先是整个自然的运动，故可称作“自然过程”。

它的最基本的含义应该是无限的运动方式及其相互作用的总和。

自然过程的无限性，应该包括运动的无限性和方式的无限性。

“方式”的含义在这里指不同过程的特殊性，即某过程与它过程的区别。

如果自然界有自然运动的方式，社会有社会运动方式。决定生产过程的有生产活动方式，决定生命过程的有生命活动方式，人的生命活动中又有从属于这一总方式的各种各样的生命活动方式。

不同的运动方式导致不同的过程，无限的运动方式导致无限的过程。

这种无限的运动方式不是相对孤立的，而是普遍联系的。

这种普遍的联系又不是静态的联系，而是处在动态的相互作用之中，这种无限的相互作用又产生无限的变化，这种无限变化的总和才是自然。

而一切具体的物质可以看作是这一自然过程中的不同形式的阶段性过程。

也许，这样我们就更容易高屋建瓴地把握“物质”世界的基本规律。

中医学珍藏的中国古代的自然理论，与这一认识非常接近。

然而，这一观点与西方传统的自然观和方法论是截然对立的。这也是中西医学异峰突起、双水分流的根本源头。

值得再一次指出的是，二者分别为认识世界必不可少的途径，而且他们在各自的领域里都能取得辉煌的成就。

但是，任何使它们完全互相取代或互相包容的愿望都是不现实的。