人老了才懂得，子女们“孝不比兄”是理想，现实是“一个和尚挑水喝，两个和尚抬水喝，三个和尚没水喝”。养老这件事，别忽视了人性。
很多父母认为，有几个孩子，就养老多一些依靠。
古往今来，都在宣传“孝不比兄”的正能量。
真要落实到某个家庭里，情况就大不一样了。
养老、尽孝，都不是一句正能量的话，就能够解决问题，而是靠柴米油盐、医疗住房等。

如果是一个子女，那没有得说，百分百承担孝心。
几个子女的情况，就变了。有人确实会大度一些，但是没有绝对的“孝不比兄”，顶多他多出一点力和钱。
一旦有人完全不管父母，那其他的子女，愤愤不平。最终受伤害的，是老父母。
“他不管，凭什么我都要管？”这样想法很可恶，但会冒出来，指挥一个人的行为。
最怕的是，父母溺爱的那个子女，啃老，还不孝顺。引发其他的子女，长期抱怨“偏心”。一旦父母老了，要尽孝了，人比人的情况，非常严重。
得到财富的，没有能力孝；有能力孝的，被父母薄待了。这一本难念的经。

某个子女有钱有本事，不代表“我什么都能承包，那我就应该承包”。
有能力承包孝心，和要不要承包孝心，是两码事。

事实上，老人越有钱，子女越“孝不比兄”。
老人的养老经济成本，全部自己承担了。子女来，就是探望，安排一下。
老人有退休金，房子，存款，过世之后，还留给子女一笔财富。
子女都乐意来，甚至有子女长期陪伴，如保姆一样，还能从父母这里拿到一定的保姆费。
老人把子女给的红包，都当成意外的惊喜；如果子女不给，也 不会讨要。

反过来，老人越穷，子女越容易“比”。
源源不断地反哺老人，这事落在谁的身上，都不好受。
照顾老人一个星期，不比其他兄弟姐妹，没有问题；要是照顾一年，这怎么会不比呢？

新时代的养老安排，还是要与时俱进，把多方面的养老力量综合起来用。
1.退休金＋养儿防老，经济上靠自己，人情上靠子女。
2.平等对待子女，长期“不偏心”。在某子女身上花大钱，都是全家人沟通同意之后，再去做。
3.让所有的子女都独立，有能力赚钱，找工作，成家。
4.不管多少个子女，老人都接纳养老院养老、酒店养老、社区抱团养老、保姆照顾等新的养老模式。多去理解子女生存的困难，而不是非要子女天天陪着。
5.对女婿儿媳好一点，也就多一份养老的力量。

自私、攀比、靠自己，这都是人性，而孝顺是人品。
我们不要高估了人品，也不要低估了人性。