虽然遭到岛内的各种阻挠，但郑丽文仍然毅然决然地率团来大陆访问，且大胆地发表自己认为正确的观点，体现出郑丽文已经具备了一个可以青史留名的成熟政治家的勇气和智慧。

勇气在政治家所需要具备的所有政治美德中居于首位，也是判断是否是优秀政治家的最重要标准。当历史的机遇期来临的时候，优秀政治家必然是勇敢地站上前台，站在历史正确一边，虽千万人吾往矣，政治家靠着勇气带领民众前行，走出一条路，赢得钦尊重。

相对而言，马英九执政8年，就比较辜负了大陆的好意，当时的他面对历史大势，爱惜羽毛，耍小聪明，不但没有创造条件迈出关键步伐，而且还放任甚至纵容民进党搞各种去中国化操弄，客观带来之后民进党的做大，由此也带来后来国民党的很多被动。

心底无私天地宽。政治家所有的勇气都来自于是不是真正地从广大人民群众出发来行动，即是否出于“公心”。“公者千古”，“私者一时”。你在了这个政治位置上，却没有政治勇气来做点什么，下台以后，却还想要贩卖些政治情怀，博得一个好名声，是无济于事的，即使这点贩卖也是一个“私心”作祟。

国民党内现在确实有一大批私心很重的人，争权夺利，内斗内行。前段时间《沉默的荣耀》中吴石将军的那句话：“人人心中有自己，大多心中有派系，少数心中有党国，唯独，无人心中有人民”，现在对于国民党也适用，但很明显，郑丽文的心中是装着人民的。

因为有“私心”，所以眼光就看不长远，所以，即使一个人像马英九那样始终私德很好，也会很快就被人遗忘，因为你在位时，没有勇敢地做你该做的事，没有站在历史正确一边，那么就不会在历史上写下自己的名字，最终就会寂寂无名了。

按照阿伦特的观点，政治美德中，除了勇气，还有三个，分别是宽恕、承诺和“给世界的爱”，宽恕是己所不欲勿施于人，承诺是信任的基础，“给世界的爱”则说的是，要跳出个人私心，要有对人民的真实的、可兑现的爱，当然也有超出民族国家的大爱。也就是境界要高，从这些标准来说，郑丽文也是合格的。

相比之下，民进党基本上只剩下骗了，意识形态欺骗，政策欺骗，政治欺骗，一门心思骗选票，事实上拿人民群众福祉为谋取个体利益和小圈子利益的工具，只能称其为卑劣的政客。