高考语数满分理科生，退休十年后攻修楹联，作品获众名家点赞，发文激励更多人参与其中

摘要:不懂借代，便读不懂观音；不懂名动兼类词，便解不开有无主语句式机关；不懂意境升格，不可能把主题提升到民族伟大复兴！

那段时间，我沉下心来，一头扎进对联的理论学习中。逐字研读《联律通则》，把每一条规则细细拆解、梳理，像攻克理科难题一样，把平仄对应、词性相对、结构相称、节奏相应这些核心要求，一条条弄懂吃透；同时翻阅大量前人经典对联、优秀范例——《笠翁对韵》、谭晓明所著《楹联大全》、王力著作等，分析对仗逻辑、格律章法，看优秀作品如何遵循规则，又如何在规则里融情入景。没有投机取巧，没有凭空臆想，用最笨拙也最严谨的方式，一点点摸清对联创作的门道。

这期间，观音山征联正热火朝天，我跃跃欲试，也想凑凑热闹。出句“观音山上观山水”，这七个字有什么密码?邹继海要表达一个什么主题呢？用了什么修辞手法?

譬如“观音山上观山水”，“观音”承载着佛教的信仰，“山水”凝聚着中国文人的精神家园。这些历经千年的文化基因，在邹继海笔下以全新的形式绽放，就像给古老的诗篇换上了新装，让我们惊喜地发现：原来，千年前的信仰，依然在今日的山水间鲜活地生长。

观音山有世界上最大的石雕佛像，“观音山上观山水”不是写观音菩萨!而是写“慈悲为怀、互帮互助、与人为善…”的道理，所谓的菩萨心肠，就是平凡人在平凡岗位上，利用己长能帮他人一把，传递的是文化育人、活动兴山的宗旨!正门中央高悬的“东莞观音山国家森林公园”就是最好的注解。

“观音”是神，为信仰符号；
“山”是地，为山河肌理；
“山水”是景，为天地呼吸。

吟诵“观音山上观山水”，实则是一场三重凝视的诉说：神凝视山，山凝视水，而我们，凝视着这三者交融的苍茫禅意。

2024年2月1日，是我终身难忘的日子。这一天，我带着钻研许久的联律知识，结合眼前实景，写下了人生中第一副对联句子“许愿池中许池湖”。彼时身处观音山，眼前有许愿池，池旁有滋养池水的山泉湖，实景与我心中悟透的联律规则恰好契合，没有刻意雕琢，没有强行凑字，不过是守着《联律通则》的规矩，跟着眼前之景、心中所悟，自然落笔而成。

我发现，观音山征联的密码是:在修辞手法上采用借代、借喻、转义等手段，利用实地实景对自然景观的叙述设计出另一个宏大主题的构想。通过联语的起承转合烘托出一个主题:中华民族伟大复兴！

在结构上，观音山、许愿池是一个地址专名，还隐藏着一个文化专名“观音”与“许愿”。并通过“观音”“许愿”名动兼类词活用，构造联语有无主语句式，作为联语之起。

“上”与“中”是方位词完成承的重任，“上”还包含人民利益至上，“中”还包含“许愿池”一个通江达海的心愿，用池代许愿人祈愿。通过调研，当今世界上与许愿池同名的景点都发了财，据公开资料统计罗马许愿池2024年收入达2000多万元人民币，2026年收入更可观。
“观”与“许”是动词，完成词义转化为“谋”与“干”，这一转化完成了对联的顶层设计:“民族复兴”与“实干兴邦”。

“山水”与“池湖”亦是景区景物元素，山水总被历代文人墨客代江山社稷。池湖是水的自然容器，以水喻人，池湖自然成了我们的家园。他不但是宋代诗人储泳的精神乐园，也是来观音山许愿人以家园为许，祈愿祖国繁荣昌盛!“观山水”和“许池湖”就有了新的任务，承担着国家上层对国计民生的顶层设计。

上联:观音山上观山水/平平平仄平平仄
下联:许愿池中许池湖/仄仄平平仄平平

下联第六字平声原于上联第六字不是节奏点，平仄可自由。大家耳熟能详的一副春联:新年纳余庆，佳节号长春。第四字“余”与“长”均为平声，原因是这个第四字不是节奏点，平仄可自由。“一三五不论，二四六分明”在此出现bug。好在有《联律通则》第五条托底。