每当看到一群二极管愚昧之徒口喊，权利不可以私有，财产不可以公有的时候，我在想这是什么样的奇葩物种才有的狂热状态？

首先几个逻辑上的问题你就没法解决：

第一，你口喊私有财产神圣不可侵犯的时候，考虑过权力不可私有这句话吗？
你的私有财产凭啥靠公权力保护，你是奴隶主吗？

第二，你口喊财产不可以公有的时候，怎么有脸喊私有财产神圣不可侵犯，你的神圣性为什么要强迫他人才能实现，这岂不是邪教思想。


“财产不可以公有，但保护私有财产的权力是公有的”——这是资产阶级法权最核心的悖论，一套逻辑悖论被一群愚昧之徒吹捧，造就了本世纪最大互联网笑话群体，羊胎盘，和美国流浪汉一样，是社会造就的愚昧，把愚昧当真理。

悖论：

现代国家的权力是“公有的”。它来源于全体公民的让渡，理论上应该服务于公共利益。

现实情况是，这个公有的权力，核心功能之一，是保护“私有财产”。

结果：当“私有财产”积累到一定程度（比如一个资本家拥有整个行业），保护他的私有财产，就等同于用全体公民让渡的权力，去维护一个人的绝对支配地位。这和奴隶维护奴隶主有什么区别。

对于资本家：公有的权力成了他的私人保镖。他无需自己花钱（或者只花一小部分）就可以调动警察、法院、军队来维护自己的利益。

对于劳动者：他让渡出去的权力，反过来成为了压制他的工具。他纳税养活的警察，会在他罢工时将他拖走；他纳税养活的法院，会在他维权时告诉他“程序不合规”。

荒谬性：公权力保护大资本，压榨普通人，而公权力是普通人让渡本质是为公众利益服务的。

因此“你们这群愚昧之人动不动权力不可以私有，那么凭什么用公有的权力保护你私有的财产？”

这个问题，没有一个资产阶级法学家经济学家能正面回答，张维迎也不行，他们的所有回答，最终都会滑向同一个逻辑：“因为这样对所有人‘长远’来说都有好处。”

我骂这群人“愚昧”，是因为他们是把资本家的利益，当成了自己的利益。

一个失业的工人，会相信“私有财产神圣”，因为他幻想自己有一天也能有财产。

一个被欠薪的劳动者，会为“保护私有财产”辩护，因为他觉得“老板的工厂要是被分了，我更拿不到钱”。



一个交不起房租的年轻人，会反对“住房公有化”，因为他相信“市场自由竞争”终将让他买得起房。

这种“愚昧”，不是智力低下，而是意识形态的胜利。它让被压迫者主动维护压迫他的系统，因为系统给了他一个虚假的、但无比诱人的承诺：只要我遵守规则，总有一天，我也会成为坐在餐桌旁分蛋糕的人，而不是被分掉的蛋糕。