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1873年,江浙一带又掀起了一阵恐慌——相传早已被歼除殆尽、危害一方的“五通”,

1873年,江浙一带又掀起了一阵恐慌——相传早已被歼除殆尽、危害一方的“五通”,竟又死灰复燃,在宁波西乡作祟,专缠民间妇女,闹得人心惶惶。而宁波银山埠的农家子周某,就成了这场怪事的亲历者,一段新婚佳话,硬生生变成一桩绿帽怪谈。 周某本是普通农户,老实本分,这一年娶了妻子何氏,日子本该过得和和美美。何氏生得貌美艳丽,腰肢纤细柔弱,只是命苦,自幼父母双亡,只能依靠兄嫂生活。刚满十五岁的她,平日里就在闺中刺绣,可不知从何时起,常有一个陌生男子大摇大摆地闯入她的房间,只要男子一出现,何氏就会当场昏死过去,任由对方轻薄,醒来后却浑然不觉。 何氏的兄长看在眼里,急在心里。一方面怕妹妹这样被玷污,坏了名声、贻笑大方;另一方面更怕这邪祟牵连到自己的妻子,于是不敢耽搁,赶紧四处张罗,把何氏匆匆嫁给了周某。没想到,新婚之后,何氏竟渐渐好了起来,不仅不再被陌生男子侵扰,原本多愁多病的身子也硬朗了许多,和周某夫妻恩爱、琴瑟和鸣,一家人都以为苦难终于过去了。 其实周某早就在街坊邻里间听过一些关于何氏的闲言碎语,心里虽有疑惑,可看着妻子婚后温婉贤淑、身体日渐安康,便也不好多问,只是偶尔旁敲侧击,何氏却总是闭口不答,周某也只能作罢。 转眼到了中秋夜,皓月当空,人月两圆,家家户户都在赏月团圆。周某也和邻居们喝得酩酊大醉,深夜才跌跌撞撞地回到家中。此时何氏早已睡熟,躺在床上酣然入梦,任凭周某怎么呼唤,都没有回应。周某心想,妻子向来体弱,睡得沉也正常,并未放在心上,正要转身去外间歇息,却突然听到床后传来一声厉声呵斥:“周某恶贼!这个女人我与她缠绵半载,本该是我的人!只是我奉命去金陵公干,你竟敢趁虚而入,将她占为己有,消受了这许久的温柔福气!还不快滚,否则我定要降祸于你!” 这一声怒喝,吓得周某酒意全无,浑身汗毛倒竖,连滚带爬地逃出了内房。而房间里,随即传来不堪入耳的淫靡之声,周某躲在门外,又怕又怒,却丝毫不敢进去,只能眼睁睁看着邪祟作祟,满心绝望。 (文:《申报》1873年九月初一日《记怪祟事》) 五通是江浙地区民间信仰中著名的邪神,又称“五通神”“五显神”,能作祟人间、淫人妇女、掠夺财物的邪祟,常以男子形象出现。 事件中的何氏“昏不知人、任其狎亵”,符合民间对五通作祟的典型描述——五通常以无形或有形男子形象出现,迷惑女子、强行玷污,受害者多会陷入昏迷,醒来后毫无记忆;而“奉命公干、归来追责”的情节,是民间对五通神“有神通、有行踪”的具象化演绎,体现了当时百姓对邪神的敬畏与恐惧。 五通神之所以能在民间长期流传,核心是当时百姓对未知邪祟的恐惧,以及对女子贞洁、家庭安宁的珍视,也暗含了对强权欺压、不公待遇的隐喻。人性最深的恐惧,从来都不是未知本身,而是面对未知时的无能为力,以及对美好安稳生活被打破的担忧。 (图:1870年宁波细湖)